| الرياض ا:ا المنتدى ا:ا الأخبار ا:ا الرياضة ا:ا حواء ا:ا منطقة الرياض ا:ا معرض الصور ا:ا مركز التحميل ا:ا طلب إعلان | |
![]() |
![]() |
|
|||||||
معرض الرسوم والتصاميمملتقى الفن و جواهر التصميم و الرسم |
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
السلام عليكم ورحمة الله وكـل عـام وانـتـمـ بـخـيـر احـبـتـي فـي الله الطلاق ابغض الحلال عند الله .. نجده في عصرنا الراهن بدأ ينتشر ويتغلغل حيث يتم الانفصال لاتفه الاسباب : جعل الله الزواج سكنًا ورحمة ومودة، ولكن قد ينشأ بين الزوجين ما يعكر صفو هذه العلاقة الطيبة، وقد تكون الأسباب التي أدت إلى الخلاف بين الزوجين تافهة يمكن معالجتها أو تفاديها، فعلى المرأة أن تتعقل أمورها ولا تتسرع في طلب الطلاق من زوجها لأتفه الأسباب؛ فقد قال صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة سألت زوجها الطلاق في غير ما بأس، فحرام عليها رائحة الجنة) _[أحمد وأبو داود والترمذي وابن ماجه]. وقد تكون أسباب الخلاف قوية، فتفشل أمامها كل مساعي الوفاق والصلح بين الزوجين، عندئذ لا يكون هناك حل لهذه الخلافات إلا بإنهاء العلاقة الزوجية، وذهاب كل من الزوجين إلى سبيله {وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته} [النساء: 130] والطلاق أحسن وسيلة لإنهاء العلاقة الزوجية عند تعذر استمرارها، ومعناه حل الرابطة الزوجية الصحيحة من جانب الزوج بلفظ مخصوص. ماهو الطلاق : لغة هو : التخلية والإرسال. واصطلاحاً: حل عقد النكاح أو بعضه. حكمه:جائز بالكتاب والسنة والإجماع عند الحاجة إليه. فمن الكتاب قوله تعالى: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان } [البقرة: 229]. ومن السنة: (فقد طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حفصة ثم راجعها ) رواه بن ماجه، وصححه الإلباني. وأما الإجماع: فقد اتفقت كلمة العلماء على مشرعيته من غير نكير. يختلف حكمه من شخص لآخر: 1. فالأصل فيه الكراهية إلا عند الحاجة إليه، لأنه أبغض الحلال عند الله . 2. ويباح للحاجة كسوء خلق المرأة، وحصول الضرر بمعاشرتها. 3. ويستحب للضرر، كأن تتضرر المرأة باستدامة النكاح فيستحب لإزالة الضرر عنها. 4. ويجب للإيلاء. 5. ويحرم إذا كان طلاقاً بدعياً، كأن يطلقها في فترة الحيض فهو محرم. ألفاظ الطلاق: وهي نوعان: 1. ألفاظ صريحة في الطلاق، يقع الطلاق بها مباشرة بدون الحاجة إلى نية. مثل: أنت طالق، مطلقة، طلقتك ونحو ذلك. 2. ألفاظ كناية الطلاق: وهي نوعان: كناية ظاهرة، وكناية خفية. ولكل منها شروط وأحكام، فمنها لو قال: اخرجي واذهبي لأهلك، وحللت للأزواج، وغطي شعرك، وتستري مني، ونحو ذلك لا بد فيها من نية الطلاق. طلاق السنة : والسنة في الطلاق أن يطلقها طلقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه. لقوله تعالى: {فطلقوهن لعدتهن } [الطلاق:1]. طلاق البدعة: وهو طلاق محرم ويقع على القول الراجح.بدليل قوله صلى الله عليه وسلم لعمر في شأن أبنه: (مُـرْه فليراجعها ) متفق عليه، فلو لم يقع لم يكن ثّمة حاجة للمراجعة. وهو أنواع: 1. من طلاق البدعة أن يطلقها ثلاثاً وهذا محرم، والسنة أن يطلقها طلقة واحدة، لأن المقصود واحد، ولا يدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمراً. 2. من المحرم أن يطلقها في فترة الحيض. 3. ومن المحرم أن يطلقها في طهر جامعها فيه. ولقد جعل الشرع الإسلامي لحق الرجل في الطلاق حدودًا، ومن ذلك: 1- ألا يقع الطلاق لسبب تافه غير معتبر شرعًا، وعلى الرجل أن يدرك أنه مسئول أمام الله عن تهاونه في استخدام هذا الحق، فالأمر ليس سهلاً، وقد قال صلى الله عليه وسلم: (أبغض الحلال إلى الله الطلاق) [أبو داود]. 2- أن يكون الطلاق في طهر لم يجامع الرجل امرأته فيه، فإذا طلق في حيض أو في طهر جامع فيه، وقع الطلاق، وأثم المطلق عند جماعة من العلماء، وخالف ذلك جماعة أخرى من العلماء حيث قالوا: إن الطلاق لا يقع. 3- أن يكون الطلاق مفرقًا لا يجمع فيه أكثر من طلقة واحدة، فإذا طلق الرجل ثلاثًا مجتمعة أو في مجلس واحد اعتبره بعض العلماء ثلاثًا، وقال آخرون: إن الطلاق ثلاثًا يقع طلقة واحدة. احبتي اعتذر عن الاطاله واتمنى للجميع حياة هانئه ملئها الحب والوئام والتفاهم وتحكيم العقل في كل الامور ودمتم في حفظ الله ورعايته . بنظره كان هنا .. لحظات للتحميل
قام بآخر تعديل الوانـ الورد يوم 24-12-2007 في 08:50 PM.
السبب: ختم التميز
|
|
|
#2 |
|
•. شـــــموع .•
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
عمل رااااائع جدا ً جدا ً أعجبني وأثر بي كثيرا ً وفقك الله لكل خير والله يعطيك العافيه متابعه لكل جديدك ان شاء الله واعذرني ان لم يوف ردي بحق ابداعك مع أجمل تحياتي ( كُلَّمَا غَنَّى الهَوى .. زَادَ في قَلبي الأسَى ) جديد البوح ;، على عَزفِ قيثارَة ومِن قَلبِ مَحَّارَة 7 ::: ![]() ::: |
|
|
|
|
|
#3 |
|
عضو مؤسس
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
واللــه اكثــر مـن رائــع يعطيــك العافيــة .. ![]() |
|
|
|
|
|
#4 |
|
عضو مؤسس
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
مــــــــــــــــــــــاقصرت يسلمك ربي.. |
|
|
|
|
|
#5 |
|
عضو مستمر
![]() ![]() |
رد : ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
وانت بخير والصراحة عمل راقي جدا جدا ![]() |
|
|
|
|
|
#6 |
|
عضو مؤسس
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
من جد الطلاق شتات ,, ضياع ,,حالات نفسية ,,والضحية الأكبر هم الأطفال يعيطك العافية أخوي عالابداع الذي فـــاق الوصف ,, تقبل تحياتي وشكري ,, |
|
|
|
|
|
#7 |
|
عضو مؤسس
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
يطولي بعمرك أخوي العزيز أبوميعاد وتصميم أكثر من رائع يالغلا وتقبل تحياتي رحماك يارب خالد اليزيد الأمير نايف يشرف حفل عشاء المصيبيح ( تغطية بالصور ) التقرير الشامل لحفل مجالس منطقة الرياض مقابلة برنامج من الرياض مع خالد اليزيد وقحشة مصاقيل ( أوربت ) شرح برنامج صخر لتعليم الطباعة typing tutor بين يديكم برنامج RealPlayer 11 وكيفية حفظ المقاطع من موقع youtube طريقة إعداد مودم SpeedTouch بالصور *¤§¤ ماذا قالت عنا جريدة الأقتصادية *¤§¤ موقع الرياض في [جريدة الرياض] مقابلة قناة المجد موقع الدكتور سعود بن صالح المصيبيح حمل شريط Alexa لمعرفة ترتيب المواقع عالمياَ أنت الزائر رقـــ |
|
|
|
|
|
#8 |
|
ع ـشق مجنونـ ,,}~
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
وجزاك الله خير موضوع فيه فائده كبيره ومن جد المفروض الواحد يحكّم عقله قبل يتخذ قراره العقيم بالطلاق .. بس من ناحيه ثانيه أحيانا الطلاق رحمه لأحد الأطراف والله .. لو كانت العلاقه قايمه على الضرب او قمع لحقوق أحد الزوجين قد يكون الطلاق أرحم من الإستمرار بهالعلاقه ( إذا ) استحال التغيير فيها .. يعني لو نصحنا احد الطرفين المتسبب في المشاكل يعني ومافاد فيه النصح انا أرى ان الطلاق ارحم .. وجهة نظري وما تعبّر عن راي احد غيري .. وان شاءالله ما أكون زعّلت احد ويعطيك العافيه مره ثانيه أخوي بو ميعاد وسلمت دياتك عالفلاش الحلو .. بانتظار جديدك سلاااامي لك .. يخون الود ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
|
|
#9 |
|
مشرفة مجالس الأسرة والمجتمع
لـمـعـة الـمـاس ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
الله يعطيك العافيه تقبل احترامي |
|
|
|
|
|
#10 |
|
المراقب العام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : ـ ـ ـ ـ ـ آفــة الـــعـــصـــر الــــطــــلاق ـ ــ ــ ــ
الله عليك عمل راائع وقمه بالابداع اعذرني ربما الكلمات لاتوفي هذا الموضوع حقه تقبل تحيتي الوان الحظ ![]() [ لـي .. أنـا ] |
|
|
|
![]() |
| علامات |
| دالّة الموضوع |
| آفــة, الـــعـــصـــر, الــــطــــلاق |
| زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|