أسرتي الجميلة

خاالد · 18-02-2005, 02:38 PM

الاخت المتميزة موضوعك جدا حساس...وهذه برائيي..من ظمن تناقضات مجتمعنا الكثيرة....فتجد اهل الشاب لا مانع من انه يتزوج خارج السعودية من اي بلد ولا يعرف لها اصل لكن يرفضون بشدة زواجه من خضيريه بالرغم من انها قد تكون مشهود لها ولاهلها بالاخلاق العالية...بالنسبة لي انا مثلا كنت اتمنى والله يشهد علي اني اتزوج من اي انسانه ابغاها...لكن للاسف...مرتبط مع الاهل...بمسالة القبيليه....ومفروض علي فرضا...الزواج من قبيليه وليست خضيريه كما يقولون...صحيح ان المسالة تتعلق بالانساب...ولكن من وجهة نظري..انها بالاخير بين انسان وانسانه...لو كان الموضوع بيدي...لارتبطت باي انسانه تعجبني بافكارها وذوقها بغض النظر عن قبيليه او خضيريه...لكن الاهل وعصبيتهم للاسف...اما بالنسبه لي انا شخصيا....فانا اشوف ان كثير خضيريات اجمل واحلى و اكثر تمسكا بالاخلاق من بعض القبيليات...كنت اتمنى ان المشكله تكون للشاب فقط...لكن المشكله لو انه تزوج خضيريه المشكله راح تتعدى الشاب الى اهله وعائلته التي قد تتبراء منه!!....
بالنسبه لاسئلتك:
1- هل هناك فرق بين خضيري وقبيلي ولماذا؟
لا يوجد اي فرق بالنسبه لي....الا بمسالة الزواج...(مع عدم اعترافي الشخصي بها)...ولكن الشاب مرتبط باهل وعائله.
2-هل ترفضون تزويج الخضيري لاحدى قريباتكم ولماذا؟
نعم نرفض...لان الاهل ايضا مرتبطين بالاسرة والعائله ككل..يعني لو قبل ابي...سيرفض عمي..وسيرفض خالي وهكذا...الانسان ابن بيئته في النهايه.
3-هل القبيلي افضل من الخضيري ولماذا؟
لا ليس افضل باي حال من الاحوال من وجهة نظري....ولكن فقط بسالة الزواج لان المسالة تتعلق بالانساب..هذه طبعا وجهة نظر الاسرة والعائله...وانا لي شخصيا ...فاتمنى ان لا اكون مقيدا بالزواج...اتمنى عندما افكر بالارتباط....ان ارتبط باي انسانه مهما كانت...طالما انها اعجبتني فكرا وعقلا واخلاقا...لكن الموضوع للاسف اكبر من الشاب نفسه...فهو يتعلق بالاسرة والعائله ونسبها.

خاااااالد

أمير البشائر · 18-02-2005, 03:38 PM

أختي القديره والمتميزه بمواضيعك
أسيره
ترددت كثيراً في الخوض في هذا الموضوع لأنه وبصراحه قوي جداً وحساس جداً جداً حيث أنه يمس المجتمع مباشر وقد يثير بعض الإشكاليات ولكن ردود بعض الأعضاء أجبرتني على الرد حيث أن فيهم من رد بعاطفه ومنهم من رد بمثاليه ومنهم غير ذلك

عموماً

من أجمل الردود التي قرأتها هو رد كل من

بنت النور
وأشكال
والبدر
والذي أتمنى أن يأخذ من إسمه معناه كاملاً حيث أجد دائماً وأبداً ضالتي في كتاباته

بالنسبة لرأيي
فأنا لي بعض التوضيح على الآيه الكريمه ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ) حيث أن البعض قد إستشهد بها وهي بحاجه إلى إيضاح فالمقصود بشعوباً وقبائل أي معرفة بعضكم من بعض حيث أن الأمور تدخل تحت باب المواريث ويجب أن يعرف كل إنسان هو إبن من وأمه من لكي لا تضيع المواريث ....

إخواني الكرام هذا المسأله لها وجهة نظر شرعيه ولها وجهة نظر عرفيه ويطول الشرح بها ولكن يكفي أن نعرف أن الشرع لا يرفض هذا الأمر ويحق لأي إنسان أن يتزوج ما يشاء فأبونا إسماعيل عليه السلام تزوج جاريه لذا فالعرب المستعربه

أبناء لأبٍ حر وأم جاريه ..

أتمنى أن تكون وجهة نظري ونظر الأعضاء الذين ذكرتهم واضحه

.

فهد المهوس · 18-02-2005, 07:52 PM

هلا وغـــلا ...

عودهـ من جديد ..!!

اختي اسيرة قلب انتي تطرقتي لموضوع جميل وموضوع حساس وحاصل عندنا لكني بيني وبينك كنت شديد من هالناحيه لكني الآن غيرت فكرتي لأسباب كثيرة

اول شي انا الآن لو عندي بنت طبعاً بزوجها لأفضل شخص وعلى قولة الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث فيما معناهـ ( إذا اتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوهـ ) ماقال من ترضون اصله ..؟؟

يعني صحيح إني راح ارشح الكفة اللي فيها إن يكون زوج إبنتي قبيلي لكن إذا تقدم لها شخص خضيري ماهو عيب انا يهمني سعادة بنتي الناس ماراح ينفعوني اذا دخلت علي بنتي وهي مطلقه ..!!

وليش تبعدين ...

انا تميمي ولازم اكون زي ماهو متعارف متشدد من هالناحيه عندي إثنين من أزواج خواتي زوجهم الوالد الله يرحمه والله إنهم يسووون شيوخ القبايل انت إذا دفنت في قبرك راح تسأل عن صلاتك وعن عمرك اين افنيته ماراح تسأل إنت إبن من ولا من اي فخذ ..؟؟؟

بس الجد بكون معك صريح يمكن انا متحفظ من ناحيه سمار البشرة هذي اقول لك وبكل صراحه لا أؤيد إني ازوج بنتي إلى شخص اسمر البشرة ماهو عيب فيهم لكن هذه فكرتي

وراح اجاوب على اسئلتك يالغلا ...

1. هل هنالك فرق بين خضيري وقبيلي ؟ ولماذا ؟؟
مافيه فرق الفرق بالأخلاق ولا كلهم يشربون ويآكلون وينامون ويصحون ويضحكون ويمشون زي بعض مافيه فرق الفرق إن هذا من قبيله معروفه ولها باعها وهذا بالأصل له قبيله لكنه ليس من الأشخاص الذي يحرص على ان يبين هالامر لو نبي نرجع للخضيري واساسه تلاقين اغلبهم من اكبر القبايل

2. هل ترفضوا تزويج الخضيري لو تقدم لأحد قريباتكم ؟ ولماذا ؟؟

اذا جاني خضيري اجودي ومشهود له بالطاعه ماراح اتأني ... لإنه شخص زيه زي القبيلي وبشر زيه زي القبيلي

3. برأيكم هل ان القبيلي أفضل من الخضيري ؟ ولماذا ؟؟

الفرق بالتقوى ..!!

شاكر لك طرحك الرائع

مهاجر

أسيره قلب ؟؟؟ · 19-02-2005, 09:44 AM

أسعد الله صباحكم بكل خير ،.،

شفت الموضوع بمنام يقظتي وجيت أطلع عليه

بسم الله أبدأ :

كــــل الــــورود قـــبـــل الــــردود

مع اني كنت قلقه ومتوتره من هذا الموضوع الذي حملته على عاتقي

وكيف سأحاول توصيل رأئي وفكري حول الموضوع لكم وأيضا مدى تقبلكم له

وإن إستطعت إثبات رأئي وإقناعكم وإن كان شبه مستحيل وذلك طبعا من خلال ردود الأغلبيه ...

بالبدايه الشكر موصول لكم جميعا إبتداءا من :
aob
البدر
العينزاويه
بنت النور
الضامي
المهاجر
أشكال
توفي
خالد
أمير البشائر

وربي ردودكم حافز لي اليوم لمحو القلق والتوتر وقوووووووووه تشجيعيه كبيره

مع ان الأغلبيه الرد واحد ( معارضون ) حول الموضوع لكن !!!

لدى ولدى ولدى الكثير والكثير من الحقائق والأدله والإثباتات والبراهين لتجعلني أقف مع كل شخص خضيري ..

لكن لا أحتمل الإنتظار لأعاود الرد عليكم . سأقول :

الخضيرين ليس من حقنا كقبائل التقليل من شأنها ليس طبعا بالخلق وعمله وتقواه بل بــــ النسب
لأن حتى القرأن ذكرا الشعوب والقبائل ولم تخص بفئه أخرى التي أسميتموها بالخضيرين
ولا حتى السنه النبويه لم تأتي بذلك ...
وإن كان من وراء خوفكم من تخالط الأنساب والأفضل البعد عن ذلك بأي وجه حق أبعدتم الخضيري عن القبيلي ؟؟؟
ومع انه ليس بدين أخر !!!
هل مكتوب على تابعيته او حتى جواز سفره (( خضيري )) !!!!

كم تمنيت ان أجد رد لشخص خضيري هنا في موضوع ولكن مع هذا لن أغير من فكري لأن أجد ان الظلم واقع لا محاله لـــ تلك الفئه !
ولأني أقتبسته من حياه الواقع والتي إدعتها البيئات والمجتمعات وإبتدعتها وقللت من قيمتهم !!

واني ما أشوف أي حساسيه أبثها من خلال الموضوع بعكس رأيكم فكل من لديه رأي فليقدمه وتنتشارك الفكر سويا !!!

من كبر فرحتي بردودكم نسيت سعادتي الغامره بتثبيت الموضوع
شــــاكـــــره لــــكِ غاليتي ((( تـــوفــــي )))

ولي عوده للرد عليكم قريبا بإذن الله

.......... أسـ،ـ،ـ،ــ قلب ــ،ـ،ـ،ــيره ؟؟؟ .........

مرهفةالاحساس · 19-02-2005, 11:42 AM

أسيرة قلب...
يسلمو على الموضوع الجريئ هذا
انا كنت متابعه الموضوع من اول مانزل وكل يوم لازم ادخل اقرى

في البدايه انا خضيريه

<<<حسب تسميتكم ..
والله انا اشوف ان الموضوع لم يعد كما السابق
وان المسأله لم تعد في الغالب عادات وتقاليد وانساب زي ماذكروا الاخوة
والا ماكان قال المهاجر وغيره من الاخوان انهم مستعدين لتزويج بناتهم من خضيري
وانا شخصيا بنات عمي كلهم متزوجات من اولاد قبايل ومافي اي مشاكل بين الزوج واهله
ولا احنا شايفين انه هذا شي مذهل صار لان في الاساس ماوفقوا عليهم لانهم قبيلين..
وانا صراحه لو جاني قبيلي وخضيري وكلهم نفس الاخلاق والدين راح اختار الخضيري
تدري ليش...؟مولاني ماابغى القبيلي لانه قبيلي بس عشان اتخلص من نظرة اهله اللي راح تلاحقني انا وعيالي .. طبعا اذا كان تفكيرهم انه مافي فرق هذا شي ثاني..
لكن مازال البعض يرى ان الخضيري لايعيبه انه خضيري ولكن في مسألة الانساب لا..
انا كل اللي ودي فيه ان في بعض ناس نظرتهم لنا نظرة دونيه او اننا ناس اقل منهم..
وانا والله الحمد افتخر اني بنت ابوي واهلي..
ويمكن فيني اشياء كثير مو موجوده في بنت القبايل..
وبعدين وش يعني خضيري...؟؟؟
ليش مانقول قبيلي ومو قبيلي..؟؟
يعني اذا للكلمه معنى افيدوني..
وجزاك الله خير اسيرة قلب على الموضوع وعلى التضامن

sosah · 19-02-2005, 12:35 PM

اسمحي لي بهذه الاضافه..

اذكر كلام سمعته للشيخ المنجد الله يحفظه ضحكني من جد..

يقول فيما معنى كلامه ( وتلقى الناس الآن يقولون خضيري ماله اصل.. كيف ماله اصل.. يعني كل القبائل أبناء آدم والخضيري نبت من الارض )

عموماً انا كنت مثلك يا أسيره منقهره وليه وماله داعي..وفي الاخير اضطريت اسكت..

القانون هذا مهوب قانون عائلتي وبس.. قانون مجتمع بأكمله...

والمجتمع في العاده ما يرحم للأسف..

والله كلام الشيخ بن باز الله يرحمه عين العقل وكنت سمعته قبل كذا..

شخصياً اعرف واحد قبيلي تزوج وحده مو قبيليه وعاش معها سنه وطلقها...طبعاً ما قدر يتحمل

نظرة اهله له ولها وتعاملهم السخيف..

ووحده من صديقاتي تعرف وحده من قريباتها متزوجه واحد مو قبيلي وعاشت معه وجابت عيال لكن خوالهم صاروا يعايرونهم بألفاظ جارحه..

مره كنت اقول لأمي وليه ما نتمرد على المجتمع ونوافق عادي كذا كل اسره بتبدا شوي شوي لما تنقطع هالفكره..

قالت المشكله ان فيه فعلاً بنات وشباب غامروا وفي الاخير يا صار طلاق بسبب احساس الزوج او الزوجه بالدونيه وتكثر مشاكلهم او ان المجتمع يظل نابذهم ( ترا ما اعمم )

فمن اولها تنقطع هالسالفه احسن..

معانق الليل · 19-02-2005, 02:20 PM

عزيزتي وأختي أسيرة قلب ...
أنا والله ماعندي فرق بيننا الجميع بيحاسب وتحت القبر بيوضع وحيد مايسمع الا صدى صوته..اه اه الله المستعان لانسب ولاحسب بيردع حسابه....... في حديث للرسول (عليه الصلاه والسلام) فيما معناه لاشماتة في اخيك فيرحمه الله و يبتليك.... اخواني لاتشمتون في خلق اللة وش يهم قبيلي خضيري؟ المهم الرجال رجل دين وموقف؟ يخاف الله وفي وقت الفزعة خوي؟ ياما وللاسف قبايل عيالهم سكب الماء الحار على وجيهم؟؟ ياترى هل يضل القبيلي رافع الراس؟ انا وصلت الى خاتمة كلامي نحن مجتمع متخلف نوعا ما مقيد بالتقاليد والعادات؟؟؟ في بض الاوقات سيء وفي بعض الاخر جيد الكفتان في أعتدال نوع ما؟جميعها تساولات؟؟
هل نحن مجتمع عادل ومنصف بحق بعضنا؟ المسلم اخو المسلم؟؟ وشكرا للجميع حاولت الاختصار بقدر المستطاع؟؟؟

دمتِ بكل خير ....

ام الجود · 19-02-2005, 07:54 PM

الاخت / اسيرة قلب

اولا احييك على اسلوبك الاكثر من رائع لتوصيل فكرة السؤال

اصرارك وتمسكك برايك يدل على شخصيتك القويه (( المميزه )) وهذا واضح من خلال موضوعك وتوقيعك

يدي في يد كل من يطلق عليه خضيري

شاركوني في حمله الهجوم عن ذلك المسمى !

عبر هذا الموضوع :

وجهة نظري في موضوعك :

واسمحي لي بتكلم بصراحه وبدون مثاليه ولاني عنصريه لكني واقعيه بشكل كبير انا انا عندي ربع صلب وعبيد وبدون واجانب وانا اجتماعيه واعامله معامله زينه ولا انظر لهم بدنويه بس ما راح افكر بيوم ازوج او اتزوج منه هم لهم ثوبهم وانا لي ثوبي مهما حاولت انكر هذا احنا نتكلم عن نسب شيء مهم حتى الرسول تكلم عنه ووصى لقوله صلي الله عليه وسلم (تخيروا لانفسكم فالعرق دساس )

وحتى الرسول كان يفخر بنسبه لو كان النسب مو مهم ليش ما كان انسان عادي واختاره من ساده قريش هذا من حكمه الله سبحانه

واحنا في مجتمع مو عايشين لحالنا احنا في مجتمع يحكمنا وله ضوابط ولازم نتقبل نظرته حتى وان رضى الاهل تأكدي ان المجتمع ما راح يرضى وش ذنب الاولاد اللي يتعايرون باصل امهم او ابوهم اذا انا استحملت عيالي وش يضمني انهم يستحملون وش ذنبهم يصيرون منبوذين هل تسوى عليك ان ولدك يجيك يبكي من اللي عايروه وقالوا ولد الصلبيه ماظني تتحملها

اذا كل هذا ماحصل في يوم من الايام لابد نعاير بعضنا في لحضه غضب ممكن اول مره يسامحني لكن تبقى بقلبه

ولافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى...
8
8
8
كلام مضبوط و صحيح ! و لكن هذا عند الله !! وليس عند خلقه !!

((اذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه))

وايضـا" قال الرسول (( تخيرو لنطفكم فأن العرق دساس ))

موضوعك مشالله عليه واضح انه جـريء ومميز ... والدليل تفاعل الاعضاء معه ومشالله عليهم ردودهم تدل على عقليات متفتحه وفاهمه الله يحفظهم

وسامحيني يا بنيتي لو طولت في ردي

فهد المهوس · 20-02-2005, 12:21 PM

عودهـ من جديد وسوف اتطرق لنقطه مهمة ..

انتظروا عودتي ..

*ملاحظة :
اختي اسيرة قلب لم استطع ان ارسل لك توقيعك عن طريق الرسائل الخاصه وهذا اللي طلبك ..

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]

لي عــودهـ ومع اساسيات شروط قبول الخضيري والقبيلي ..

كسير الجــناح · 20-02-2005, 02:02 PM

موضوع جرئ وقوي

لكن بصراحه النقاش فيه عقيم ..

ومستعد أثبت لكم إن مايقال هنا لا يتعدى كونه كتابات على ورق ..

فمن الأفضل عدم الخوض فيه لأن الحديث فيه يجعله يعود من جديد ..

وسيبقى القبيلي قبيلي .. والخضيري خضيري .. واعتقد ماقال الشيخ ابن باز رحمه الله واسكنه فسيح جناته

يكفي عن كل هذا النقاش اللذي سيولد النعرات الجاهلية في قلوب الناس ..

^

^^

هذا رأيي الشخصي ..

مواضيع ذات صلة
الموضوع	الكاتب	المجلس	المشاركات	المشاركة الأخيرة
زواج المسيار أفضل بكثير من الزواج العادي !!!!!!	كمان	خارج السرب	1	15-02-2007 10:34 AM

أسرتي الجميلة

كل مايختص بالاسرة والمجتمع وشئون المرأة والطفل

زواج الخضيري من بنات القبايل .... !

..:: اطقم لتقديم الضيافة غريبة وراقية ::..

مفاجأة مجلس الأسره... على الهواء مباشرة

»

الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور

زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
عرض صفحة الطباعة إرسال هذه الصفحة إلى صديق