مجلس الرياض

سلطان الخير · #1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معليش عندي سؤال وابغكم تردون عليه بصراحه ،، ( أبغى ردكم أنتم "رد يتعلق فيكم شخصي")

وين المشكله لما تكون الأسواق مفتوحه وقت الصلاة ؟

بتفوال أنآ مسلمين ولازم نروح نصلي ونترك أي شي ومن ضمنها االأسواق مثلآ.... طيب

في في بلدنا ناس مو مسلمين وودهم يقضون حوايجهم مثلآ لاتقولون يقضون في وقت غير أوقات الصلوات كل واحد حر ويشوف الوقت اللي يناسبه لقضاء حواجه ،،

وعلى فكره قبل ما نناقش هالمشكله عندنا مشكله أخرى مشكللة (ممنوع للعوائل فقط يأخي لو سمحت ‍‍)

حتى البقالات صارت للعوائل فقط والله منجد ما اتريق والدليل شوف المراكز النجاريه الكبرى مثلآ العثيم وغيره ،،

وبما أني طرحت هالموضوع راح أرد عليه أنا بالنسبه لي ما راح أروح للأسواق وفت الصلاة حتى لو ما صليت لان البيع والشراء محرم وقت الصلاة لكن غير المسلمين ايش ذنبه تتعطل مصالحه بحكم أني عايشتهم وحسية باللي فيهم بالرغم أنه في بلدهم لي كامل الحريه في عمل اي شي اريده ،،

أتمنى من الجميع المشاركه لكن بتعقل وعدم تهور في الرآي لان أختلف الرآي لا يفسد للود قضيه وعدم النظر للموضوع من منظور واحد كالدين مثلآ بل من جميع النواحي . ودمتم سالمين

أمير البشائر · 17-03-2005, 02:28 PM

أخي العزيز سلطان الخير
لا أريد الإطاله
لكن يجب أن تعرف أن النظام الدولي ينص على أن أي إنسان يعيش في أي بلد ملزم أن يخضع لنظام هذا البلد وأن لا يخالف تقاليده وعاداته ...
كما أن الباعه مسلمين ويريدون الصلاة ودائماً أصحاب المحلات التجاريه يسعون للحصول على عماله مسلمه حتى يبارك الله لهم في رزقهم كذلك يا أخي العزيز ما الأمر لو إنتظر الإنسان (20 دقيقة) حتى تنتهي الصلاة ثم ذهب لقضاء حوائجه

سلطان الخير · 17-03-2005, 03:34 PM

شكرآ أمير البشائرعلى ردك

لكن ما عطيتني رأيك أنت الشخصي

وشكرآ

أمير البشائر · 17-03-2005, 08:09 PM

أخي الكريم سلطان الخير
بالنسبه لي فأنا مقتنع إقتناع كامل من قفل المحلات وقت الصلاة بل ويجب على جميع التجار الإلتزام بهذا الأمر إستجابة لأمر الله ورسوله ثم لأمر ولاة الأمر فقد أمرنا الله بمحكم كتابه أن نتوقف عن التجارة بعد الأذان الأول من صلاة الجمعه فقال :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } سورة الجمعة الآيه ( 9 )

معانق الليل · 18-03-2005, 07:13 AM

اقتباس

الكاتب : أمير البشائر


	أخي الكريم سلطان الخير بالنسبه لي فأنا مقتنع إقتناع كامل من قفل المحلات وقت الصلاة بل ويجب على جميع التجار الإلتزام بهذا الأمر إستجابة لأمر الله ورسوله ثم لأمر ولاة الأمر فقد أمرنا الله بمحكم كتابه أن نتوقف عن التجارة بعد الأذان الأول من صلاة الجمعه فقال :{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلَاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } سورة الجمعة الآيه ( 9 )

رايتك بيضهـ ياعزيزى امير البشائرررر .. وهذا ماكنت اود ذكرهـ ..

دمتم سالمين ...

سلطان الخير · 18-03-2005, 07:48 AM

أمير البشائر شكرآ لك ويعطيك العافيه على ردك وهذي وجهة نظرك طبعآ

سلطان الخير · 18-03-2005, 07:50 AM

معانق الليل أنت تتفق مع أخوك أمير البشائر كنت أتمنى يكون لك وجهة نظر خاصه فيك

شكرآ على مشاركتك كثير

أمير البشائر · 18-03-2005, 11:05 AM

اقتباس

الكاتب : سلطان الخير


	معانق الليل أنت تتفق مع أخوك أمير البشائر

غريب ردك أخوي سلطان الخير على أخي العزيز معانق وكأن غريب عن مجتمعنا إلا إذا كنت تنظر لأعضاء مجالس الرياض بأنفه وكبرياء
لماذا لم تستخدم مسطلح أخونا أمير البشائر بدلاً من أخوك إلا إذا كنت لا تعترف بخوتي ،، أو إستخدم المصطلح الأخ أمير البشائر إذا أردت تجنب النقد
رحم الله إمرء أهدى إلى عيوبي

معانق الليل · 18-03-2005, 11:59 AM

عزيزى الخيررر قصدي سلطان الخيررر خلك على أسمك .. وكن واضحاً من بداية دخولك بالمنتدى لم نعرف هدفكـ بالتواجد .. هنا .. مرهـ نشاهد تهجمك على عضو ومرهـ نشاهد لك رداً يختلف بمائة درجهـ عن الموضوع ..

كن واضحاً اكثررر حتى نخرج بالفائدهـ التى وجدنا بها .. أتمنى ياعزيزى أن لا أري لك هجوماً مع اي شخص . ودمت بكل خير ..

م ـحـمـد · 18-03-2005, 09:36 PM

سلام عليكم

بحكم اني اقيم حالياً في الكويت والكويت لا تغلق الاسواق وقت اصلاة

دعني اقول لك بعض مما اشاهد امام المسجد بائعين رحاله امام المساجد لا يصلون البته عند سماع الاذان ياتون ويعرضون سلعهم ولا يصلون هذه واحده

الثانيه شخص يصلي وصاحبه ينتظره امام المسجد وزقارته في يده (: هذي ثنتين

الثالثه امام المسجد محلات تجاريه وفي الكويت ممنوع على امام المسجد اي يصلي والمكرفونات الخارجيه شغاله انما يشغلها عند الاذان والاقامه فقط

رابعاً المصلين داخل المسجد يسمعون قراءة الامام ام صجت الناس في الاسواق

خامساً الفرق بين المسلم والكافر الصلاة ولو ذهب لديار الكفار وقلت لهم لماذا تغلقون محلاتكم في الاعياد او المناسباتكم الخاصه لقالوا لك انت في بلادنا ويجب عليك احترام عاداتنا وقوانينا

اقتباس


	وعلى فكره قبل ما نناقش هالمشكله عندنا مشكله أخرى مشكللة (ممنوع للعوائل فقط يأخي لو سمحت ‍‍)

مكان مخصص للعوائل وش يودي العزوبي له؟ يعني حبكت مافيه محل يبيع اغراضه إلا هـ لمحل

غير كذا جميع المحلات المخصصه للبيع فيها اوقات عامه واوقات خاصه للعوائل ومن ضمنها المملكه والفيصليه على حسب معرفتي قبل سنه ونصف

غير كذا وش يخلي العزوبي مايروح يتقضى إلا وقت العوائل؟ لا تقولي مجبور ولا عنده ضرف لو عنده ضرف ماخصص هذا المحل عشان يجيه ولا تقولي يمكن ساكن قريب فليس من العقل ان يطبق هذا النظام الذي تريد من اجل مجموعه ممن يسكن قرب السوق

وهناك نقطه ذكرتها عن الدول الغربيه لايمكن ان يقارن انسان عاقل بين عادات المسلمين والكفار فـ كلن له عاداته ونظامه حسب شريعته

فـ عند المسيحيين عندما يذنب الرجل يذهب إلى القسيس ويعطيه كم دولار ويقوله له القسيس اذهب غفرنا لك

لكن عندما تاتي بنيه وش حلوه طخما تطير العقل مايقولها هاتي دولار يقولها تعالي في الغرفه اغفر لك (:

والحمد لله الذي انعم علينا بالاسلام وانسئل الله ين يتم نعمته علينا يوم القيامه وان يغفر لنا بما فعل السفهاء منا

وفي الختام اهل مكه ادرى بشعابها وحنا سعوديين وشباب ونعرف علوم بعض (: فماله داعي نلف وندور وندندن دندنات المنافقين والعلمانيين بحكم التحرر والحريه

والحريه اساسه هي فعل الشي الصحيح في الوقت الصحيح في المكان الصحيح
وليست
فعل ماتريد وقت ماتريد وفي المكان الذي تريد

مواضيع ذات صلة
الموضوع	الكاتب	المجلس	المشاركات	المشاركة الأخيرة
رابطة زعيم آسيا نادي الهلال السعودي	هلالي ودمي ازرق	عالم الرياضة	1689	15-11-2007 07:13 PM

مجلس الرياض

خاص بالمواضيع المتعلقة بمدينة الرياض

قرار جديدالسماح للأسواق مفتوحه وقت الصلاة في الرياض!!

مدن سكنية متكاملة البنية ستحتضنها منطقة الثمامة

حادثة حريق الثانويه 47

»

الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور

زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
عرض صفحة الطباعة إرسال هذه الصفحة إلى صديق