سنن الصلاة (الوتــــــــر) - منتديات منطقة الرياض
الرئيسية  ::  الأخبار  ::  الرياضة  ::  حواء  ::  منطقة الرياض  ::  معرض الصور  ::  مركز تحميل الصور

منتديات منطقة الرياض

:: شبكه قبيله عتيبه ::


عودة   منتديات منطقة الرياض > الـمـجـالـس الـعـامـة > المجلس الإسلامي
الانتساب تعليمات س - ج قائمة الأعضاء المفكرة إشارة الأقسام مقروءة

المجلس الإسلامي

(فقط لأهل السنة والجماعة)


إعلانات منتديات منطقة الرياض

سنن الصلاة (الوتــــــــر)

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1  
الصورة الرمزية لـ جوري..
عضو مشارك
 
 
جوري.. في طور التقدم
سنن الصلاة (الوتــــــــر)

تعريفه

هو أن يُصلي المسلم آخر ما يُصلي من نافلة الليل بعد صلاة العشاء، ركعة تسمى الوتر؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "صلاة العشاء مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى".

(رواه البخاري).



حكمه

سنة مؤكدة؛ حثَّ عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ورغّب فيه، فعن عليٍّ رضي الله عنه أنَّه قال: إن الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر، ثم قال: "يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يُحب الوتر" (رواه أحمد وأصحاب السنن وحسّنه الترمذي ورواه الحاكم أيضاً وصححه).

واتفق المسلمون على مشروعية الوتر، فلا ينبغي تركه، ومن أصرَّ على تركه، فإنه تُرد شهادته عند بعض أهل العلم.



وقته

يبدأ من بعد صلاة العشاء الآخرة ويستمر إلى طلوع الفجر، ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها، قالت: "من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أوله، وأوسطه، وآخره، وانتهى وتره إلى السحر".

وقد وردت أحاديث كثيرة تدل على أنَّ جميع الليل وقت للوتر، إلا ما قبل صلاة العشاء، فمن كان يثق من قيامه في آخر الليل، فإنه يوتر قبل أن ينام، بهذا أوصى النبي صلى الله عليه وسلم، فقد روى مسلم من حديث جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: "أيكم خاف ألا يقوم من آخر الليل، فليوتر ثم ليرقد، ومن وثق بقيامه من آخر الليل، فليوتره من آخره، فإنَّ قراءة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل".

وقد أجمع العلماء على أنَّ وقت الوتر لا يدخل إلا بعد صلاة العشاء، وأنَّه يمتد إلى الفجر، وعن أبي تميم الجيشاني رضي الله عنه أن عمرو بن العاص خطب الناس يوم الجمعة فقال: إن أبا بصرة حدثني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله زادكم صلاة، وهي الوتر، فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر"، قال أبوتميم: فأخذ بيدي أبو ذر فسار في المسجد إلى أبي بصرة رضي الله عنه فقال: أنت سمعت رسول الله يقول ما قال عمرو؟ قال أبو بصرة: أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم". (رواه أحمد بإسناد صحيح).



ما يُسن قبله

من السنة أن يُصلى قبل الوتر ركعتان فأكثر إلى عشر ركعات، ثم يُصلى الوتر لثبوت ذلك من فعله صلى الله عليه وسلم.



عدد ركعات الوتر

وأقل الوتر ركعة واحدة؛ لورود الأحاديث بذلك، وثبوته عن عشرة من الصحابة رضي الله عنهم، لكن الأفضل والأحسن أن تكون مسبوقة بالشفع.

وأكثر الوتر إحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة ركعة، يُصليها ركعتين ركعتين، ثم يوتر منها بواحدة" (كما رواه مسلم)، وفي لفظ: "يُسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة". وله أن يسردها، ثم يجلس بعد العاشرة، ويتشهد ولا يُسلم، ثم يقوم ويأتي بالحادية عشرة، ويتشهد ويُسلم. وله أن يسردها، ولا يجلس إلا بعد الحادية عشرة، ويتشهد ويُسلم. والصفة الأولى أفضل.

وله أن يوتر بتسع ركعات، يسرد ثمانياً، ثم يجلس عقب الركعة الثامنة، ويتشهد التشهد الأول ولا يُسلم، ثم يقوم، فيأتي بالركعة التاسعة، ويتشهد التشهد الأخير ويُسلم.

وله أن يوتر بسبع ركعات أو بخمس ركعات، لا يجلس إلا في آخرها، ويتشهد ويُسلم؛ لقول أم سلمة رضي الله عنها: "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بسبع وبخمس لا يفصل بينهن بسلام ولا كلام".

وله أن يوتر بثلاث ركعات، يُصلي ركعتين ويسلم، ثم يُصلي الركعة الثالثة وحدها، ويُستحب أن يقرأ في الأولى بـ (سبِّح) وفي الثانية: بـ (قل يا أيها الكافرون)، وفي الثالثة بـ (قل هو الله أحد).

وقد تبين مما مرَّ أن لك أن توتر: بإحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة، أو بتسع ركعات، أو بسبع ركعات، أو بخمس ركعات، أو بثلاث ركعات، أو بركعة واحدة، فأعلى الكمال إحدى عشرة ركعة (أو ثلاث عشرة ركعة)، وأدنى الكمال ثلاث ركعات، والمجزئ ركعة واحدة.



الدعاء بعده

يُستحب أن يقول المصلي بعد السلام من الوتر: "سبحان الملك القدوس" ثلاث مرات يرفع صوته بالثالثة ثم يقول: "رب الملائكة والروح"؛ لما رواه أبوداود والنسائي من حديث أبي بن كعب. كما يُستحب أن يدعو بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في آخر وتره: "اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك". (رواه أحمد وأصحاب السنن عن عليٍّ رضي الله عنه).



لا وتران في ليلة

من صلى الوتر ثم بدا له أن يُصلي؛ جاز، ولكن لا يُعيد الوتر؛ لما رواه أبو داود والنسائي والترمذي وحسَّنه عن عليٍّ قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا وتران في ليلة".

وعن عائشة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يُسلم تسليماً يُسمعنا، ثمَّ يُصلي ركعتين بعدما يُسلم وهو قاعد".

(رواه مسلم).

وعن أم سلمة: "أنه صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين بعد الوتر وهو جالس".

(رواه أحمد وأبو داود والترمذي وغيرهم).



قضاؤه

ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر؛ لما رواه البيهقي وصححه على شرط الشيخين عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر".

وروى أبو داود عن أبي سعيد الخدري أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره". قال العراقي: إسناده صحيح.

وعند أحمد والطبراني بسند حسن: كان الرسول صلى الله عليه وسلم يُصبح فيوتر. واختلفوا في الوقت الذي يُقضى فيه: فعند الحنفية: يُقضى في غير أوقات النهي، وعند الشافعية: يُقضى في أي وقت من الليل أو من النهار، وعند مالك وأحمد: يُقضى بعد الفجر ما لم تصلّ الصبح.



فوائد

* قال ابن التين: اختلف في الوتر في سبعة أشياء: في وجوبه، وعدده، واشتراط النية فيه، واختصاصه بقراءة، واشتراط شفع قبله، وفي آخر وقته، وصلاته في السفر على الدابة.

* صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم بالليل ثلاثة أنواع: أحدها (وهو أكثرها): صلاته قائماً. الثاني: أنَّه كان يصلي قاعداً، ويركع قاعداً. الثالث: أنَّه كان يقرأ قاعداً، فإذا بقي يسيرُ من قراءته قام فركع قائماً، والأنواع الثلاثة صحَّت عنه.



نداء

إنَّ مثل هذه النفحات الإلهية التي تُحيي الفؤاد من جديد، وتوقظ النفس من سُبات عميق، لا ينبغي لنا أن نُفرِّط فيها، فهي ـ والله ـ أثمن لنا من هذه الدنيا ولو حيزت بأسرها. هي ـ والله ـ لذة العبادة التي تغمر القلوب بالإيمان فتجعل الجوارح تتجافى عن الفرش قائمة لله عابدة له.

وصلاة الوتر من السُنن التي فرَّط الناس فيها (إلا من رحم الله!)؛ لأننا لم نُدرك حقاً قيمتها، ولم نحس بعد بعظيم أثرها، ولم نُدرك أنها من نعم الله علينا، وإلا لجاهدنا أنفسنا وبادرنا إلى فعلها، كم نرى اليوم من المسلمين من يُضيّعها، والبعض لا يعرفها إلا في رمضان، وينساها بقية العام!

فحريٌّ بكل حريص على مرضاة الله عز وجل أن يأخذ نفسه بالمجاهدة والمصابرة؛ حتى يتغلَّب على شيطانه وهوى نفسه، ويحظى ببركات الطاعة، وينعم بلذة العبادة: {والذين جاهدوا فينا لنهدينَّهم سبلنا وإنَّ الله لمع المحسنين}.


كُتبت [ 24-02-2007 - 02:48 PM ]    جوري.. غير متصل
قديم 24-02-2007, 03:26 PM   #2
&شمـ(الراسية)ـوخ&
..*لَسْتُ إِلاّ أَنـَـا*..
 
الصورة الرمزية لـ &شمـ(الراسية)ـوخ&
 
&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود
رد : سنن الصلاة (الوتــــــــر)

جوري..
جـــزاك الله خير
ووبارك الله فيــــك..

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


:::::::
كتب الحسن البصري إلى عمر بن عبد العزيز رحمهما الله تعالى : إن الدنيا حلم و الآخرة يقظة والموت متوسط ونحن في أضغاث أحلام , من حاسب نفسه ربح ومن غفل عنها خسر ومن نظر إلى العواقب نجا ومن أطاع هواه ضل ومن حلم غنم ومن خاف سلم ومن اعتبر أبصر ومن أبصر فهم ومن فهم علم ومن علم عمل فإذا زللت فارجع وإذا ندمت فاقلع وإذا جهلت فاسأل وإذا غضبت فامسك .

\\\

بحفظ الجسم تبقى النفس فيه *بقاء النار تحفـظ بالوعـاء
فباليأس الممض فـلا تمتهـا*و لا تمدد لها طِوَلَ الرجـاء
و عدها في شدائدها رخاء*و ذكرها الشدائد في الرخاء
يعد صلاحها هذا و هـذا * و بالتركيب منفعة الـدواء



أبو علي بن الشبل
&شمـ(الراسية)ـوخ& متصل الآن  
قديم 24-02-2007, 04:49 PM   #3
صدى الكلمة
المراقب العام
 
الصورة الرمزية لـ صدى الكلمة
 
صدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدودصدى الكلمة مبدع بلا حدود
إرسال خطاب MSN إلى صدى الكلمة
رد : سنن الصلاة (الوتــــــــر)

جزاكِ الله خير اختي جوري

والله لايحرمك الاجر

تقبلي تحياتي

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]



انت الزائر رقم
صدى الكلمة غير متصل  
قديم 24-02-2007, 05:43 PM   #4
مناير
.-~*ربيع الكون*·~-
 
الصورة الرمزية لـ مناير
 
مناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدود
رد : سنن الصلاة (الوتــــــــر)

جزاااك الله خـــــــــير..

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
مناير غير متصل  
قديم 26-02-2007, 10:25 PM   #5
نهور
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية لـ نهور
 
نهور في طور التقدم
رد : سنن الصلاة (الوتــــــــر)

أحسن الله إليك وأعنناء وإياك على قيام الليل

نهور غير متصل  
قديم 01-03-2007, 02:24 PM   #6
عريس المجالس
مراقب سابق
 
الصورة الرمزية لـ عريس المجالس
 
عريس المجالس مبـدععريس المجالس مبـدععريس المجالس مبـدععريس المجالس مبـدععريس المجالس مبـدععريس المجالس مبـدععريس المجالس مبـدععريس المجالس مبـدععريس المجالس مبـدععريس المجالس مبـدع
رد : سنن الصلاة (الوتــــــــر)

بوركتي وخيتي

موضوع رائع

لاتحرمينا جديدك

تقبلي تحياتي






عريس المجالس غير متصل  
قديم 01-03-2007, 02:54 PM   #7
@امير الكون@
عضو مستمر
 
الصورة الرمزية لـ @امير الكون@
 
@امير الكون@ في طور التقدم
إرسال خطاب ICQ إلى @امير الكون@ إرسال خطاب AIM إلى @امير الكون@ إرسال خطاب MSN إلى @امير الكون@ إرسال خطاب Yahoo إلى @امير الكون@ مخاطبة @امير الكون@ بواسطة برنامج المحادثة سكايب ( Skype )
رد : سنن الصلاة (الوتــــــــر)

جزاك الله خير _ وبارك فيك

@امير الكون@ غير متصل  
قديم 06-03-2007, 05:17 PM   #8
جوري..
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية لـ جوري..
 
جوري.. في طور التقدم
رد : سنن الصلاة (الوتــــــــر)

مشكورين على المرور والرد واسعدني تواجدكم.

جوري.. غير متصل  
قديم 06-03-2007, 07:40 PM   #9
المليحة
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية لـ المليحة
 
المليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريم
رد : سنن الصلاة (الوتــــــــر)

الله يجزاك الجنة اختي الغالية ..
ويبارك فيك ..
شكرا لتذكيرك الرائع ..
أسأل الله ان يعيننا على ذكره وشكره ..
وحسن عبادته ..



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]



قِصّتِيٌ ( الأُولَىٌ )
!



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
المليحة متصل الآن  
موضوع مغلق



زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لايمكنك نشر موضوع جديد
لايمكنك نشر مشاركات
لايمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

وسوم vB : نشيط
كود [IMG] : نشيط
كود هتمل : خامل
Trackbacks are خامل
Pingbacks are خامل
Refbacks are نشيط

مواضيع ذات صلة
الموضوع الكاتب المجلس المشاركات المشاركة الأخيرة
من قصص الصحابة(1)...((سباق إلـى الجنّـــة)) &شمـ(الراسية)ـوخ& المجلس الإسلامي 10 15-02-2007 03:22 AM
للمربين .. شجرة تشجيع الأطفال على الصلاة وفعل الخير .. جاهزة للطباعة صاحبة الصيت صيته المجلس الإسلامي 3 29-01-2007 11:40 AM


التوقيت حسب جرينتش +3. الساعة الآن 12:28 PM.

Powered by: vBulletin® Version 3.6.10 Copyright ©2000-2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0
Translated By vBulletin®Club©2002-2008