المجلس الإسلامي

عاشقه الإمارات · 24-03-2007, 01:04 PM

أيهما أفضل قيام الليل، أم طلب العلم

؟

السؤال
أحسن الله إليكم صاحب الفضيلة، هذا السائل يقول هل الأفضل لطالب العلم أن يقوم الليل أم يستغل هذا الوقت لطلب وحفظ المتون والمسائل؟

الجواب
لا،طلب العلم أفضل من قيام الليل، لأن طلب العلم يتعدى نفعه إلى المسلمين وأما قيام الليل فهو خاص به فقط، طلب العلم أفضل من صلاة النوافل لأنه متعدي نفعه وخيره لك حيًا وميتًا، " انقطع عمله إلا من ثلاث .." ذكر منها " أو علم ينتفع به " نعم.

--------------------------------------

فتوى رقم ( 6313 ) - موقع الشيخ صالح الفوزان - حفظه الله تعالى - .

عاشقه الإمارات · 24-03-2007, 01:14 PM

حُكم الاستغفار بصوت جماعي بعد الصلاة

السؤال
لنا مسجد نصلي فيه، وعندما ينتهي الجماعة من الصلاة؛ يقولون بصوت جماعي: أستغفر الله العظيم وأتوب إليه ، هل هذا وارد عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ؟

الجواب أما الاستغفار؛ فهو ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه إذا سلم؛ استغفر ثلاثًا قبل أن ينصرف إلى أصحابه ‏[‏رواه الإمام مسلم في صحيحه‏ ‏(‏1/414‏)‏‏]‏‏.‏

وأما الهيئة التي ذكرها السائل بأن يؤدي الاستغفار بأصوات جماعية؛ فهذا بدعة، لم يكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم ، بل كل يستغفر لنفسه؛ غير مرتبط بالآخرين، ومن غير صوت جماعي، والصحابة كانوا يستغفرون فرادى بغير صوت جماعي، وكذا من بعدهم من القرون المفضلة.

فالاستغفار في حد ذاته سنة بعد السلام، لكن الإتيان به بصوت جماعي، هذا هو البدعة؛ فيجب تركه والابتعاد عنه.

[المنتقى من فتاوى الشيخ صالح الفوزان، الجزء الثالث، السؤال رقم 109] .

المفتي : الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
شبكه سحاب الإسلاميه

عاشقه الإمارات · 24-03-2007, 01:17 PM

ما حكم القول للشيء‏:‏ ليته لم يحصل‏؟‏ أو ليته حصل كذا وكذا‏؟‏

السؤال
ما حكم القول للشيء‏:‏ ليته لم يحصل‏؟‏ أو ليته حصل كذا وكذا‏؟‏

الجواب
قول‏:‏ ليته حصل كذا أو لم يحصل، إن كان القصد منه الندم على فوات فعل الخير، فلا بأس به، لأنه يحمل على الاستدراك لفعل الخير في المستقبل، والنبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال لأصحابه‏:‏ ‏(‏لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي معي حتى أشتريه، ثم أحل كما حلوا‏)‏ (3)‏، أو كما قال عليه الصلاة والسلام‏.‏
أما إن كان القصد من الندم على الفائت الجزع من القدر وعدم الرضا عما قدر الله، فهو لا يجوز، وقد حث النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ على فعل الأسباب النافعة، ونهى عن الإهمال والكسل، ثم بعد فعل الأسباب إذا فات المقصود، فقد نهى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن قول‏:‏ ‏(‏لو أني فعلت كذا وكذا لكان كذا وكذا‏)‏، وأمر المسلم أني يقول‏:‏ ‏(‏قدر الله وما شاء فعل‏)‏ ‏[‏رواه الإمام مسلم في ‏"‏صحيحه‏"‏ ‏(‏4/2052‏)‏ من حديث أبي هريرة رضي الله عنه‏]‏‏.‏

المفتي : الشيخ صالح بن فوزان الفوزان

فتاوى سحاب الإسلامية © 2002 - 2007

المجلس الإسلامي

(فقط لأهل السنة والجماعة)

فتــــــــــــــاوي

ما معنى قوله تعالى في سورة النور‏{‏اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ }

ملف كامل عن (أقوال العلماء في التحذير من بدع العزاء)

»

الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور

زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
عرض صفحة الطباعة إرسال هذه الصفحة إلى صديق