فتــــــــــــــاوي - منتديات منطقة الرياض
الرئيسية  ::  الأخبار  ::  الرياضة  ::  حواء  ::  منطقة الرياض  ::  معرض الصور  ::  مركز تحميل الصور

منتديات منطقة الرياض

:: شبكه قبيله عتيبه ::


عودة   منتديات منطقة الرياض > الـمـجـالـس الـعـامـة > المجلس الإسلامي
الانتساب تعليمات س - ج قائمة الأعضاء المفكرة إشارة الأقسام مقروءة

المجلس الإسلامي

(فقط لأهل السنة والجماعة)


إعلانات منتديات منطقة الرياض

فتــــــــــــــاوي

موضوع مغلق
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1  
الصورة الرمزية لـ عاشقه الإمارات
متميزة مجلس الصوتيات والمرئيات
 
 
عاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدود
فتــــــــــــــاوي



كُتبت [ 02-03-2007 - 02:43 PM ]    عاشقه الإمارات غير متصل
قديم 02-03-2007, 02:44 PM   #2
عاشقه الإمارات
متميزة مجلس الصوتيات والمرئيات
 
الصورة الرمزية لـ عاشقه الإمارات
 
عاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدود
رد : فتــــــــــــــاوي

حكم قول (ما تستاهل
)


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السؤال :

الأخ (أ.ع.ح) من الرياض يقول في سؤاله: بعض الأشخاص عندما يعود أحد المرضى يقول له: ما تستاهل، كأنه بهذا يعترض على إرادة الله، أو بعض الأشخاص عندما يسمع أن فلاناً من الناس مريض يقول: والله ما يستاهل، نرجو من سماحة الشيخ بيان جواز قول هذه الكلمة من عدمه؟ جزاكم الله خيراً.

الجواب :

هذا اللفظ لا يجوز؛ لأنه اعتراض على الله سبحانه، وهو سبحانه أعلم بأحوال عباده، وله الحكمة البالغة فيما يقضيه ويقدره على عباده من صحة ومرض، ومن غنى وفقر وغير ذلك. وإنما المشروع أن يقول: عافاه الله وشفاه الله، ونحو ذلك من الألفاظ الطيبة، وفق الله المسلمين جميعاً للفقه في الدين والثبات عليه، إنه خير مسئول.


المصدر :

مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الثامن


آخر تعديل عاشقه الإمارات يوم 02-03-2007 في 02:51 PM

عاشقه الإمارات غير متصل  
قديم 02-03-2007, 02:46 PM   #3
عاشقه الإمارات
متميزة مجلس الصوتيات والمرئيات
 
الصورة الرمزية لـ عاشقه الإمارات
 
عاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدود
رد : فتــــــــــــــاوي

حكم من رأى رؤيا يكرهها


السؤال :

أنا فتاة أبلغ الثامنة عشرة من عمري وأحمد الله أنني مستقيمة في حياتي وملتزمة بديني.. وكثيراً ما أرى في منامي رؤيا غالباً ما تكون هذه الرؤيا مزعجة ولا يمضي عليها إلا أيام معدودة ثم تتحقق وتأتي كفلق الصبح وتنزل المصائب على أهلي وأسرتي.. وإذا رأيت هذه الرؤيا فإنني أخبر بها أهلي ويستعيذون بالله منها.. أرجوا إفتائي في أمرٍ يذهب عني هذه المصائب؟


الجواب :

المشروع لمن رأى في منامه شيئاً يكرهه أن ينفث عن يساره إذا استيقظ ثلاث مرات، ويستعيذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى ثلاث مرات، ثم ينقلب على جنبه الآخر، فإنها لا تضره، ولا يخبر بها أحداً؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر من رأى في منامه شيئاً يكرهه، أن يفعل ما ذكر.. أما إن رأى في منامه ما يسرّه، فإنه يحمد الله على ذلك، ولا يخبر به إلا من يحب كما صح بذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .


آخر تعديل عاشقه الإمارات يوم 02-03-2007 في 02:53 PM

عاشقه الإمارات غير متصل  
قديم 02-03-2007, 02:55 PM   #4
عاشقه الإمارات
متميزة مجلس الصوتيات والمرئيات
 
الصورة الرمزية لـ عاشقه الإمارات
 
عاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدود
رد : فتــــــــــــــاوي

حكم قتل الحشرات التي توجد في البيت



السؤال

الحشرات التي توجد في البيت مثل النمل والصراصير وما أشبه ذلك هل يجوز قتلها بالماء أو بالحرق ، وإن لم يجز فماذا نفعل؟

الجواب

هذه الحشرات إذا حصل منها الأذى تقتل لكن بغير النار من أنواع المبيدات . لقول النبي صلى الله عليه وسلم : خمس من الدواب كلهن فواسق يقتلن في الحل والحرم الغراب والحدأة والفأرة والعقرب والكلب العقور وجاء في الحديث الآخر الصحيح ذكر الحية .
وهذا الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم يدل على شرعية قتل هذه الأشياء المذكورة وما في معناها من المؤذيات كالنمل والصراصير والبعوض والذباب والسباع دفعا لأذاها ، أما إذا كان النمل لا يؤذي فإنه لا يقتل ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتل النملة والنحلة والهدهد والصرد ، وذلك إذا لم يؤذ شيء منها .
أما إذا حصل منه أذى فإنه يلحق بالخمس المذكورة في الحديث . والله ولي التوفيق .




المفتي : الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز



فتاوى سحاب الإسلامية © 2002 - 2006

عاشقه الإمارات غير متصل  
قديم 02-03-2007, 03:00 PM   #5
عاشقه الإمارات
متميزة مجلس الصوتيات والمرئيات
 
الصورة الرمزية لـ عاشقه الإمارات
 
عاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدود
رد : فتــــــــــــــاوي

حكم قول: أنّ اللهَ في كلِّ مكان



السؤال سئل فضيلة الشيخ:

عن قولِ بعضِ الناس إذا سئل: أين الله ؟ قال: اللهُ في كلِّ مكان، أو موجود. فهل هذه الإجابة صحيحة على إطلاقها ؟

الجوابفأجاب بقوله:

هذه إجابةٌ باطلة، لا على إطلاقِها ولا تقييدها. فإذا سُئل: أين الله ؟ فليقلْ: في السماء، كما أجابتْ بذلك المرأةُ التي سألها النبي - صلى الله عليه وسلم -: "أين الله؟" قالت: في السماء.

وأما مَن قال: "موجود" فقط؛ فهذا حَيدة عن الجواب، ومراوغة منه.

وأما مَن قال: (إن اللهَ في كلِّ مكان)، وأراد بذاته؛ فهذا كفرٌ؛ لأنه تكذيبٌ لِما دلَّت عليه النصوص، بل الأدلةُ السمعية، والعقلية، والفِطرية مِن أنَّ اللهَ تعالى عَلِيٌّ على كلِّ شيء، وأنه فوق السماوات مُستو على عرشه.


[مجموع فتاوى ورسائل الشيخ ابن عثيمين: المجلد الأول، السؤال الخامس والخمسون].



المفتي : الشيخ محمد بن صالح العثيمين
فتاوى سحاب الإسلامية © 2002 - 2007

عاشقه الإمارات غير متصل  
قديم 02-03-2007, 03:04 PM   #6
عاشقه الإمارات
متميزة مجلس الصوتيات والمرئيات
 
الصورة الرمزية لـ عاشقه الإمارات
 
عاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدود
رد : فتــــــــــــــاوي

حكم من يصلي الفجر بعد طلوع الشمس



السؤاللي صديق يسكن بالقرب مني ، والمسجد قريب منا جدا ، وصديقي لا يذهب لصلاة الصبح ويقضي وقت الليل في مشاهدة التلفاز ولعب الورق ويسهر حتى الساعات الأولى من الصباح ولا يصلي الصبح إلا بعد طلوع الشمس ، ولقد عاتبته كثيرا وكان عذره أنه لا يسمع الأذان مع أن المسجد قريب منا جدا ، وقد أبديت له رغبتي بأني سوف أوقظه لصلاة الصبح ، وفعلا أذهب إليه وأوقظه ، ولكنني لا أشاهده في المسجد ومن ثم آتي إليه بعد الصلاة وأجده نائما فاعتب عليه ويعتذر بأعذار واهية ، وكان يقول لي في بعض الأحيان : إنك مسؤول عني أمام الله يوم القيامة ؟ لأنني جارك .

أرجو من سماحتكم أن تفيدوني في ذلك ، وهل أنا ملزم فعلا بإيقاظه للصلاة ؟

الجوابلا يجوز للمسلم أن يسهر سهرا يترتب عليه إضاعته لصلاة الفجر في الجماعة أو في وقتها ، ولو كان ذلك في قراءة القرآن ، أو طلب العلم ، فكيف إذا كان سهره على التلفاز أو لعب الورق أو ما أشبه ذلك . . ؟

وهو بهذا العمل آثم ومستحق لعقوبة الله سبحانه ، كما أنه مستحق للعقوبة من ولاة الأمر بما يردعه وأمثاله .

وتأخير الصلاة إلى ما بعد طلوع الشمس كفر أكبر إذا تعمد ذلك عند جمع من أهل العلم ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة " رواه مسلم في صحيحه ، ولقوله عليه الصلاة والسلام : "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر " أخرجه الإمام أحمد ، وأهل السنن ، عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه بإسناد صحيح .

وفي الباب أحاديث أخرى وآثار تدل على كفر من أخر الصلاة عن وقتها عمدا وبلا عذر شرعي .

والواجب على المسلم أن يحافظ على الصلاة في وقتها ، وأن يستعين على ذلك بمن يوقظه لها من أهله أو إخوانه ، أو بإيجاد ساعة يؤكدها على وقت الصلاة .

وعليه وعلى أمثاله ألا يسهر سهرا يسبب نومهم عن صلاة الفجر ولو في أمر مباح أو مستحب ، فكيف إذا كان السهر على ما هو محرم

من الملاهي أو مشاهدة ما حرم الله في التلفاز أو غيره ؟ أصلح الله حال الجميع .

وعليك أيها السائل أن تعينه على ذلك ، وتنصحه كثيرا ، فإن أصر على عمله القبيح فارفع أمره إلى مركز الهيئة حتى تعاقبه بما يستحق ، ولا يلزمك أن توقفه ما دام على فعله القبيح لا ينتفع بالإيقاظ ولا يأخذ بالأسباب .

نسأل الله للجميع الهداية والاستقامة على الحق.



المفتي : الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز



فتاوى سحاب الإسلامية © 2002 - 2007

عاشقه الإمارات غير متصل  
قديم 02-03-2007, 03:13 PM   #7
مناير
.-~*ربيع الكون*·~-
 
الصورة الرمزية لـ مناير
 
مناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدودمناير مبدع بلا حدود
رد : فتــــــــــــــاوي

جزاااك الله كللل خـــــــــــير.. واثــــاابك الجنــة..

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
مناير غير متصل  
قديم 02-03-2007, 03:52 PM   #8
المليحة
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية لـ المليحة
 
المليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريمالمليحة يستحق التكريم
رد : فتــــــــــــــاوي

بارك الله فيك اختي الغالية ..
موضوع رااائع ..
وفتاوى مهمة ..
شكرا لك ..



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]



قِصّتِيٌ ( الأُولَىٌ )
!



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
المليحة غير متصل  
قديم 03-03-2007, 05:43 PM   #9
عاشقه الإمارات
متميزة مجلس الصوتيات والمرئيات
 
الصورة الرمزية لـ عاشقه الإمارات
 
عاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدود
رد : فتــــــــــــــاوي

مناير والمليحه مشكورات على المرور

عاشقه الإمارات غير متصل  
قديم 03-03-2007, 05:57 PM   #10
عاشقه الإمارات
متميزة مجلس الصوتيات والمرئيات
 
الصورة الرمزية لـ عاشقه الإمارات
 
عاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدودعاشقه الإمارات مبدع بلا حدود
رد : فتــــــــــــــاوي

ما حكم نتف الحاجبين للتجمُّل ؟

السؤال
ما حكم نتف الحاجبين للتجمل ؟

الجواب[ وبداية الجواب مبتورة ] قال عليه السلام : ( كل خلق الله حسن ) فإذن واحد أو واحدة ، حاجبه أو حاجبها مقرون مع الآخر هذا لا يملكه الإنسان ، هذا خلق الله فيجب أن نرضى بخلق الله كما قال تبارك وتعالى ، ما عم بتذكر الآية ، المهم أنه ربنا عز وجل ، الآن جاءت الآية :  وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله و تعالى عما يشركون  هذا الجواب على السؤال الأخير .



المفتي : الشيخ محمد ناصر الدين الألباني

عاشقه الإمارات غير متصل  
موضوع مغلق



زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لايمكنك نشر موضوع جديد
لايمكنك نشر مشاركات
لايمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

وسوم vB : نشيط
كود [IMG] : نشيط
كود هتمل : خامل
Trackbacks are خامل
Pingbacks are خامل
Refbacks are نشيط


التوقيت حسب جرينتش +3. الساعة الآن 05:43 AM.

Powered by: vBulletin® Version 3.6.10 Copyright ©2000-2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0
Translated By vBulletin®Club©2002-2008