الزمن الذي نعيش فيه :
في مثل هذه الأجواء التي تعيشها في القرن الواحد والعشرين والتي فيها الغلبة
لمعسكر الشيطان حيث يعيش فيها أصحاب الحق حالة الاستضعاف والقهر ودين الله لا يحكم
إلا في أجزاء أقل من أصابع اليد الواحدة من هذه الأرض يكون فيها الملتزمون بدينهم هم الغرباء
الذين يواجهون أشد أنواع الحروب من معسكر الشيطان ..
في مثل هذه الأجواء يحرم لبس الحجاب في بعض ديار المسلمين .. ويتابع ويراقب
من يصلي في السجد في ديار أخرى أيضا للمسلمين .. وفي بلاد أخرى للمسلمين يعتبر
نقد العلمانية جريمة والدعوة للخلافة أو لبعض القيم الإسلامية جريمة ..
في مثل هذا العصر الأصل فيه للعرب .. والحجاب والعفة شذوذ والأصل فيه للسرقة والأمانة
والورع شذوذ .. والأصل فيه للكذب والاحتيال والصدق والاستقامة شذوذ فمن يصبر على
كل هذا الضغط ويلتزم بدينه رغم كل هذه الحروب والجوانب سوى الأقوياء ؟
ولهذا السبب فإن الالتزام والتمسك بالدين من أبرز التعريفات للقوة ..
يعلمها لقمان لأبنه :
لقد أدرك لقمان أن الالتزام بالدين والدعوة إليه لا يقدر عليه إلا الأقوياء أصحاب العزائم فقال لأبنه :
(( يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور ))
يقول سيد قطب : ( وهذا هو طريق العقيدة المرسوم . توحيد الله وشعور برقابته وتطلع إلى ما عنده .
. وثقة في عدله وخشية من عقابه ثم انتقال إلى دعوة الناس وإصلاح حالهم وأمرهم
بالمعروف ونهيهم عن المنكر والتزود قبل ذلك كله للمعركة مع البشر بالزاد الأصيل
زاد العبادة لله والتوجه إليه بالصلاة ثم الصبر على ما يصيب الداعية إلى الله من التواء النفوس
وعنادها وانحراف القلوب وإعراضها ومن الأذى تمتد به الألسنة وتمتد به الأيدي ومن
الابتلاء في المال والابتلاء في النفس عند الاقتضاء .. (( إن ذلك من عزم الأمور ))
وعزم الأمور قطع الطريق على التردد فيها بعد العزم والتصميم )
ويقول الإمام المناوي :
(( الصبر قوة ومقاومة الأهوال والآلام الحسية والعقلية ))
القابضون على الجمر :
من يستطيع القبض على الجمر ؟ ومن يتحمل أن يقرب يده من النار عوضا عن
لمسها إنها صورة يضربها رسول الله صلى الله عليه وسلم يبين من خلالها قوة هؤلاء
الذين يلتزمون بدينهم آخر الزمان ..
عن أمية الشعباني قال :
(( سألت ثعلبة كيف تقول في هذه الآية (( عليكم أنفسكم )) قال أما والله لقد سألت عنها
خبيراً سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم
فقال ( بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتى إذا رأيت شحاً مطاعاً وهوى متبعاً ودنيا مؤثرة ,
وإعجاب كل ذي رأي برأيه فعليك _ يعني نفسك _ ودع عنك العوام فإن ذلك من
ورائكم أيام الصبر .. الصبر فيه مثل أجر خمسين رجلاً يعملون مثل عمله ))


منقوووووووول للفـــــــــــائـــــدةةةة
تحيتي