| الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور | |
|
|||||||
| الانتساب | تعليمات س - ج | قائمة الأعضاء | المفكرة | إشارة الأقسام مقروءة |
المجلس الإسلامي(فقط لأهل السنة والجماعة) |
إعلانات منتديات منطقة الرياض
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
#1
|
||||||
|
||||||
![]() ( وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا (32) كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا (33) وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا (34) وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا (35) وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا مُنقَلَبًا (36) قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا (37) لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38) وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا (39) فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا (40) أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا (41) وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا (42) وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا (43) هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا (44) التفسير.. (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ )اي اضرب لهؤلاء الكفارالذين طلبوا منك ان تطرد الفقراء هذا المثل قال المفسرون :هما اخوان من بني اسرائيل احدهما مؤمن والاخر كافر ورثا مالا عن ابيهما فاشترى الكافر بماله حديقتين وانفق المؤمن ماله في مرضاة الله حتى نفذ ماله فعيره الكافر بفقره فاهلك الله مال الكافر وضرب هذا مثلا للمؤمن الذي يعمل بطاعة الله والكافر الذي ابطرته النعمه (جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ ) اي جعلنالاحدهما وهو الكافر بساتين من شجر العنب مثمرين بانواع العنب اللذيذ (وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ) اي احطناهما بسياج من شجر النخيل (وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا ) اي جعلنا وسط هذين البستانين زرعا ويتفجر بينهما نهر وانه لمنظر بهيج يصوره القران اروع تصوير منظر الحديقتين المثمرتين بانواع الكرم المحفوفتين باشجار النخيل تتوسطهما الزروع وتتفجر بينهما الانهار (كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئًا) اي كل واحده من الحديقتين اخرجت ثمرها يانعا في غايه الجوده والطيب ولم تنقص منه شيئا ( وَفَجَّرْنَا خِلَالَهُمَا نَهَرًا ) اي جعلنا النهر يسير وسط الحديقتين (وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ ) اي وكان للاخ الكافر من جنتيه انواع من الفواكه والثمار ( فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا ) اي قال صاحب الجنتين لصاحبه المؤمن وهو يجادله ويخاصمه ويفتخر عليه ويتعالى :انا اغنى منك واشرف واكثر انصارا وخدما (وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ )اي اخذ بيد اخيه المؤمن ودخل الحديقه يطوف به ويريه مافيها من اشجار وثمار وانهار وهو ظالم لنفسه بالعجب والكفر (قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَذِهِ أَبَدًا )اي مااعتقد ان تفنى هذه الحديقه ابدا (وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً ) اي مااعتقد القيامه كائنه وحاصله انكر فناء جنته وانكر العث والنشور ( وَلَئِن رُّدِدتُّ إِلَى رَبِّي لَأَجِدَنَّ خَيْرًا مِّنْهَا ) اي ولئن كان هناك بعث على سبيل الفرض والتقدير كما تزعم فسوف يعطيني الله خيرا من هذا وافضل ( مُنقَلَبًا ) اي مرجعا وعافيه فكما اعطاني هذا في الدنيا فسيعطيني في الاخره لكرامتي عليه ( قَالَ لَهُ صَاحِبُهُ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ ) اي قال ذلك المؤمن الفقير وهو يراجع اخاه ويجادله ( أَكَفَرْتَ بِالَّذِي خَلَقَكَ مِن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلًا )اي جحدت الله الذي خلق اصلك من تراب ثم من مني ثم سواك انسانا سويا ؟ الاستفهام للتقريع والتوبيخ ( لَّكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي ) اي لكن انا اعترف بوجود الله فهو ربي وخالقي ( وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا ) اي لا اشرك مع الله غيره فهو المعبود وحده لاشريك له (وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ ) اي فهلا حين دخلت حديقتك واعجبت بما فيها من اشجار وثمار قلت هذا من فضل الله فماشاء الله كان وما لم يشا لم يكن (لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ )اي لاقدرة لنا على طاعته الا بتوفيقه ومعونته (إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالًا وَوَلَدًا ) اي قال المؤمن للكافر ان كنت ترى انني افقر منك وتعتز علي بكثرة مالك واولادك (فَعَسَى رَبِّي أَن يُؤْتِيَنِ خَيْرًا مِّن جَنَّتِكَ)جواب الشرط اي اني اتوقع من صنع الله تعالى واحسانه ان يقلب مابي وما بك من الفقر والغنى فيرزقني جنة خيرا من جنتك لايماني به ويسلب عنك نعمتك لكفرك به ويخرب بستانك ( وَيُرْسِلَ عَلَيْهَا حُسْبَانًا مِّنَ السَّمَاء )اي يرسل عليها آفة تجتاحها او صواعق من السماء تدمرها ( فَتُصْبِحَ صَعِيدًا زَلَقًا )اي تصبح الحديقه ارضا ملساء لا تثبت عليها قدم ,جرداء لانبات فيها ولا شجر (أَوْ يُصْبِحَ مَاؤُهَا غَوْرًا فَلَن تَسْتَطِيعَ لَهُ طَلَبًا )اي يغور ماؤها في الارض فيتلف كل مافيها من الزرع والشجر وحينئذ لاتستطيع طلبه فضلا عن إعادته ورده وينتهي الحوار هنا وتكون المفاجأه المدهشه فيتحقق رجاء المؤمن بزوال النعيم عن الكافر وفجأه ينقلنا السياق من مشهد البهجه والازدهار الى مشهد البوار والدمار ( وَأُحِيطَ بِثَمَرِهِ )اي هلكت جنته بالكليه واستولى عليها الخراب والدمار في الزروع والثمار (فَأَصْبَحَ يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ عَلَى مَا أَنفَقَ فِيهَا ) اي يقلب كفيه ظهرا لبطن اسفا وحزنا على ماله الضائع وجهده الذاهب (وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا )اي مهشمه محطمه قد سقطت السقوف على الجدران فاصبحت خرابا يباباً (وَيَقُولُ يَا لَيْتَنِي لَمْ أُشْرِكْ بِرَبِّي أَحَدًا ) اي وهو نادم على اشراكه بالله يتمنى ان لم يكن قد كفر النعمه , ندم حين لاينفع الندم ( وَلَمْ تَكُن لَّهُ فِئَةٌ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ ) ايلم تكن له جماعه تنصره وتدفع عنه الهلاك (وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا )اي وماكان بنفسه ممتنعا عن انتقام الله سبحانه فلم تنفعه العشيره والولد حين اعتز وافتخر بهم ومااستطاع بنفسه ان يدفع عنه العذاب (هُنَالِكَ الْوَلَايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ ) اي في ذلك المقام وتلك الحال تكون النصره لله وحده لا يقدر عليها احد فهو الولي الحق الذي ينصر اولياءه (هُوَ خَيْرٌ ثَوَابًا وَخَيْرٌ عُقْبًا)اي الله خيرا ثوابا في الدنيا والاخره لمن آمن به وهو خير عاقبة لمن اعتمد عليه ورجاه. المصدر مكتبة ابي المنزليه رحمه الله من كتاب صفوة التفسير..تاليف محمد علي الصابوني الاستاذ بكلية الشريعه والدراسات الاسلاميه جامعه ام القرى -مكة المكرمه .. حقوق الطبع والنسخ محفوظه لكل مسلم ومسلمه ..ولاتنسونا من صالح دعواتكم ![]()
|
|
|
#2 | |
|
كبار الشخصيات
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(7)..سباق للجنه..**
سورة الكهف من السور القرآنيه العظيمه بما تحتويه من قصة اصحاب الكهف وحكم ومواعظ بارك الله في طرحك,, ورحم الله والدي ووالدك وجميع موتى المسلمين وجمعنا بهم في الفردوس الاعلى من جناته اللهم آآآمين,,,
|
|
|
|
|
|
#3 | |
|
.-~*ربيع الكون*·~-
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(7)..سباق للجنه..**
|
|
|
|
|
|
#4 | |
|
..*لَسْتُ إِلاّ أَنـَـا*..
مراقبة المجلس الإسلامي ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(7)..سباق للجنه..**
|
|
|
|
|
|
#5 | |
|
عضو مستمر
![]() |
رد : **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(7)..سباق للجنه..**
|
|
|
|
|
|
#6 | |
|
المراقب العام
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(7)..سباق للجنه..**
تحيتي لك
|
|
|
|
|
|
#7 | |
|
كبار الشخصيات
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(7)..سباق للجنه..**
وبارك الله فيك مجهود رائع جدا لا حرمك الله الأجر والثواب ورحم والدك رحمة وأسكنه الفردوس من الجنة
|
|
|
|
|
|
#8 | |
|
عصـفورة الجـنة
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(7)..سباق للجنه..**
يعطيك العافيه توته ربي يجزاك كل خير وسورة الكهف لها فضل كما ذكر النبي عليه السلام قال النبي صلى الله عليه وسلم " من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء" وقال" من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف كانت له عصمة من الدجّال" شكراً توته ..
|
|
|
|
|
|
#9 | |
|
العــــــــــــالميه
مراقبة مجلس الرياض ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(7)..سباق للجنه..**
جزاكم الله كل خير احبتي في الله والله لا يحرمكم الاجر دمتم بخير ![]() |
|
|
|
|
|
#10 | |
|
عضو مؤسس
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(7)..سباق للجنه..**
مشكوره وما قصرتي اخوكــــ خــــــ التغطيه ـــــــــــــارج
|
|
|
|
![]() |
| زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع ذات صلة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المجلس | المشاركات | المشاركة الأخيرة |
| منطلقات طالب العلم الشرعي....... | الدكتور محمد رضوان | المجلس الإسلامي | 156 | 17-09-2007 03:54 PM |
| **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(5)..سباق للجنه..** | توتة | المجلس الإسلامي | 14 | 12-05-2007 03:42 PM |
| **..تفسير سورة الكهف ..الجزء(4)..سباق للجنه..** | توتة | المجلس الإسلامي | 7 | 17-04-2007 02:25 AM |
| *..تفسير سورة الكهف ..الجزء(1)..سباق للجنه..** | توتة | المجلس الإسلامي | 11 | 07-04-2007 07:21 PM |
| ممكن مين يبي الاجر | الدبدوب المحبوب | المجلس الإسلامي | 7 | 30-03-2007 03:37 PM |
|
Powered by: vBulletin® Version 3.6.10 Copyright ©2000-2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 Translated By vBulletin®Club©2002-2008 |