المجلس الإسلامي

s3udi · #1

منطقة الرياض

الشيخ / السلمان :

حي السويدي ، اتجه من الشمال الى الجنوب مع طريق الملك فهد يجي سوق عتيقه على اليسار
تروح يمين من تحت الكبري وثاني إشارة تروح يسار وثاني ملف تروح يمين وتروح طوالي
الين يجي حرف تي وبعدها تروح يسار حتى ينتهي الخط وبعدها يسار تجي الإستراحة الأخيرة
على اليمين.

وصف آخر : السويدي طريق الملك فهد وانت متجه للجنوب ياتيك كبري عتيقه من تحته يمين
وانت متجه في شارع السويدي العام باتجاه الغرب ثاني اشارة يسار ثاني بعدين ثاني شارع يمين
بعدين المنزل بعد تقريبا ثالث شارع يسار المنزل في وجهك .

ومواعيده الخميس والجمعة بعد العصر للرجال وبعد المغرب للنساء

الشيخ / عبد العزيز أبو دجين 0

شارع سلطانة
تلفون 4265211
جوال 055415020

الشيخ / محمد السبيعي 0

جوال 055216484

الشيخ / عبدالعزيز بن جديد 0مشهود لة بالخير

الشفاء ، طريق الملك فهد جنوب الى الشفاء حتى اشارة الشفاء وفى الزاويه على اليسار ،
عند الاشاره يوجد سوق تلف يسار وتمشى 3 إشارات وهناك تسأل قريب جدا
يوم الرقيه للرجال الاحد والثلاثا النساء الاتثنين والاربعاء
( 055425132 )

الشيخ / محمد القحطاني 0

حي النسيم .. على شارع الثلاثين ( تويوتا) في نهاية الشارع قبل الوصول لشارع الميه
تجدون هنالك مغسلة الجبر ادخلوا مع مدخلها تلقونه ثالث بيت من اليســــار ....

الشيخ / ساير نزال العنزي 0

خلف مستشفى الامل يرقي الناس بأستراحته
الكائنه في حي السلي 0

الشيخ / ابو عبد الله / الرياض / السلي / 054264125/ جماعي باستراحه / وفردي لأمراض الوباء والسرطان.

الشيخ / عبد الله السدحان صاحب المؤلفات المعروفة في الرقية / الرياض / جوال /055261525

الشيخ / ناصر الرميح / الرياض / جوال 055212184ال / 055425132

في العتيم الصبح · 28-07-2007, 06:43 AM

من الافضل ان الشخص يرقي نفسه بنفسه
تقبل تحياتي

s3udi · 28-07-2007, 12:01 PM

اقتباس


	من الافضل ان الشخص يرقي نفسه بنفسه تقبل تحياتي

شرفني حضورك .... و رايك منطقي وانا اقوله بعد ولكن اقراء ما كان غائب عنك ...

الادله الفقهيه على مس الجن والشيطان للانسان
قال تعالى :-
بسم الله الرحمن الرحيم (والذين يأكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس) البقره275
قال الامام القرطبى (فى هذه الايه دليل على فساد منانكر الصرع من جهةورعم انه من فعل الطبائع وان الشيطان لايسلك فى الانسان ولا يكون منه مس)تفسير القرطبى 3/355
قال الامام الطبرىفى تفسيرهذه الايه الكريمه( حدثنى بشر قال لنا يزيد قال لنا سعيدعن قتاده ان ربا الجاهليه بيع الى اجل مسمى فاذا وصل الاجل ولم يكن عند صاحبه قضاء زاده واخره فقال الله جل ثناؤه للذين يربون الربا الذى وصفنا صفته فى الدنيا لا يقومون فى الاخرة من قيورهم الا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس . يعنى بذلك يتخبله الشيطان فى الدنيا فيصرعه من المس.يعنى من الجنون) تفسير الطبرى3/101
قال الحافظ بن كثيرفى تفسير الايه (اى لايقومون الا كما يقوم المصروع حال صرعه وتخبط الشيطان له وذلكانه يقوم قياما منكرا ) تفسير ابن كثير1/326
وكذلك ثابت من السنه النبويه الشريفه ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يخرج الجنى من الاجساد وكذلك سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام
موقف الاطباء من الصرع
يقول العالم الامريكى (كارنجتون) عضو جمعية البحوث النفسيه الامريكيه فى كتابه(الظواهر الروحيه الحديثه ) عن حالة المس . واضح ان حالة المس على الاقل حاله واقعيه لا يستطيع العلم بعد ان يهمل امرها مادامت توجد حقائق كثيره مدهشه تؤيدها ومادام الامر كذلك فان دراستها اصبحت لازمه وواجبه
يقول الدكتور (بل) فى كتابه (تحليل الحالات الغير عاديه فى علاج العقول المريضه )
لدينا الكثير الذى يصح ان نميط عنه اللثام وعلى الاخص ما كان متعلقا بحالة المس الروحى باعتباره عاملا مسببا للامراض النفسيه والعصبيه ولقد ظهر ان المس الروحى اكثر تعقيدا ممكا كان يظن اولا.
وكثير من الاطباءيقرون بعملية المس الروحى ويصفونها بانها عملية استحواذ روح خبيث على الشخص المريض فيحدث اضطرابا واختلالا ومن الطباء الدكتور(كارل ويكلاند )والدكتور ( باروز) استاذالامراض العصبيه فى جامعة مينا بوليس بامريكا والدكتور احمد الصباحى عوض الله والدكتور( الكسيس كاريل) الحاءز على جائزة نوبل فى الطب والجراحه
التشخيص الطبى لحالة المس
1-يقول الدكتور بل .للارواح الماسه ثلاث نقاط اصطدام رئيسيه وهى :- قاعدة المخ ومنطقة الضفيره الشمسيه ووالمركز المهيمن على اعضاء التناسل.
2-يقول الدكتور احمد الصباحى .الصرع عموما هو ارتباك وخلل مفاجئ فى كهرباؤ المخ ووظيفته ونوباته تأتى على نوعين . أ-نوبات تشنج عضويه تبدأ فى مراكز الحركه بالمخ نتيجة نغيرات فسيولوجيه - عضويه. يفقد المريض احساسه وشعوره تماما وعلاجه يكون عند الاطباء البشريين
ب- نوبات تشنج نفسيه تبدأ فى مراكز الاحساس غلى شكل احساسات مختلفه يكون مظهرها الاساسى تغيرا عقليا لايفقد المريض احساسه وشعوره تماما وهذا يمكن استشفاؤه بالدعوات وبالتوجه الى الله تعالى مما لا يستطيعه الاطباء (الاستشفء بالقران ص97)
اسباب مس الجنى للانس
يمكن تلخيص اسباب مس الجن للانس فيما يلى :-
عشق الجنى للانسيه او عشق الجنيه للانسى
ظلم الانسى للجنى بصب ماء ساخن عليه او الوقوع عليه من مكان عالى او غير ذلك
ظلم الجنى للانسى كأن يمسه دون سبب ومنهم كثير من الجهلة والظلمه ولا يتسنى له ذلك الا فى احد الحلات الاتيه:-
الغضب الشديد
الخوف الشديد
الانكباب على الشهوات
الغفلة الشديده
كيف يدخل فى بدن الانسى واين يستقر
يمكن للجنى ان يدخل فى مكان من جسم الانسان عن طريق المسام او الفتحات ويتوجه مباشره الى مخ الانسان ويستطيع ان يؤثر على اى عضو من اعضاء الانسان ومن مركزه فى المخ وقد اثبتت البحوث الطبيه ان مرضى الصرع لديهم ذبذبات ونشاط كهربى غير عادى فى المخ
اعراض مس الجن فى المنام وفى اليقظه
مرض المس كغيره من الامراض له اعراضه الخاصه ولكن يحدث خلط بينه وبين بعض الامراض العضويه ولكن يرجح الاصابه بمرض المس بعد عجز الاطباء فى ايجاد الاسباب العلاج
الاعراض التى فى المنام
الارق
القلق
الكوابيس
الاحلام المفزعه
رؤية الحيوانات فى المنام
القرض على الانياب فى المنام
الضحك او البكاء او الصراخ
التأوه فى المنام
المشى وهو نائم
ان يرى نفسه كأن يسقط من مكان عالى
ان يرى نفسه فى مقبره او مزبله او طريق موحش
ان يرى اناسا بصفات غريبه
ان يرى اشباحا فى منامه
ملاحظه تكرار هذه الاعراض
الاعراض فى اليقظه
الصداع الدائم بشرط الايكون سببح مرضا عضويا مثل الاورام والعينين والاذنين والانف والاسنان والمعده
الصدود وهو صدود عن العبادات والطاعات وذكر الله ((( كيف يرقي نفسة )))
الشرود الذهنى
الخمول والكسل
الم فى عضو من الاعضاء عجز الطب البشرى عن علاجه
انواع المس
مس كلى وهو ان يمس الجنى الجسد كله كمن تحدث له تشنجات عصبيه
مس جزئى وهو ان يمسك عضوا واحدا كالذراع او الرجل او اللسان
مس دائم وهو ان يستمر الجنى فى الجسد مده طويله
مس طائف وهو لايستغرق اكثر من دقائق كالكوابيس
العلاج وصفات المعالج
قد يلجأ اهل المريض الى الدجالين والسحره وذلك استعصاء المرض على العلاج الطبى
وهنا نحذر من ذلك وذلك فى منتهى الخطوره

قال الله تعالى ( وانه كان رجال من الانس يعوذونبرجال من الجن فزادوهم رهقا )
الجن60

فكيف نلجأ الى اصحاب الجن والشياطين واخوانهم واحلافهم ومن يعوذون بهم واستعانة السحره والدجالين بالجن والشياطين كفر صريح وكذلك الاستعانة بالسحره والدجالين ولذلك توجد توجد
صفات فى المعالج لابد ان تتوافر فيه:-
ان يكون معتقدا عقيدة السلف الصالح
ان يكون محققا للتوحيد الخالص فى قوله وعمله
ان يكون معتقدا لكلام الله تأثيرا على الجن والشياطين
ان يكون عالما باحوال الجن والشياطيم
ان يكون عالما بمداخل الشيطان.
يستحب للمعالج ان يكون متزوجا
ان يكون مجتنبا للمحرمات
ان يكون مواليا بالطاعات
ان يكون ملازما لذكر الله وهو الحصن الحصين
ان يخلص النيه فى المعالجه
ان يكون متحصنابالتحصينات المطلوبه
من تتوافر فيه هذه الصفات يكون قويا وقادرا على السيطره على الشيطان والجنى وطرده
لقول الله تعالى ( الا عبادك منهم المخلصين . قال هذا صراط على مستقيم . ان عبادى ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من الغاوين )الحجر 40-41-42
فعباد الله المخلصين هم القادرون على العلاج باذن الله تعالى
العلاج
العلاج الحقيقى هو بكتاب الله حيث انه هدى ورحمة للعالمين وفيه شفاء من كل داء والرقيه الشرعيه هى طريقة العلاجي

][المـؤيـد الهـادي][ · 28-07-2007, 01:03 PM

السلاام عليكم ..

يجزااكـ ربِ الخير ..

تحيتي ..

$MAJED$ · 28-07-2007, 01:41 PM

الله يعافيك يا سعودي على الموضوع

بانتظار جديد طرحك د و م م و ي وم يالغالي

سلامي

laammoo · 29-07-2007, 04:47 AM

جزاك الله خير...

&شمـ(الراسية)ـوخ& · 29-07-2007, 05:27 AM

جزاك الله خير والله ينفع بـه المسلميـن..

مناير · 30-07-2007, 09:04 AM

نسأل الله العفووو والعــــاافيــة..

مسك و ورد · 30-07-2007, 01:16 PM

جزاك الله خير ووفقك ويسر أمرك

فارس الوشم · 30-07-2007, 05:59 PM

جزاك الله الف خير

ويعطيك الف عافيه
والله لا يحرمنا منك ولامن مواضيعك

ويجعلها في موازين حسناتك

مواضيع ذات صلة
الموضوع	الكاتب	المجلس	المشاركات	المشاركة الأخيرة
مشاريع ضخمة بتكلفة 118.4مليار ريال يدشنها ملكنا الغالي	توتة	مجلس الرياض	8	11-04-2007 01:09 AM

المجلس الإسلامي

(فقط لأهل السنة والجماعة)

عناوين المعالجون بالرقية الشرعية بالرياض

فتاوي العلماء في السفر إلى بلاد الكفار......

من أعجب الأشياء‎

»

الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور

زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
عرض صفحة الطباعة إرسال هذه الصفحة إلى صديق