| الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور | |
|
|
|
07-09-2007, 10:49 PM
|
#51 | ||||||||||||||||||||||||
|
عضو مشارك
  |
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
.................... واياك ...........افعل ما اشرت عليك به واخبرني ما هوالناتج ....... وان شاء ربي يصير كل خير .............
|
||||||||||||||||||||||||
|
|
|
08-09-2007, 11:03 AM
|
#52 | |
|
عضو مشارك
|
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
ونسال الله ان يبلغنا رمضان ويسلمنا اليه ويستلمه منا .................. والله اسال ان يعتق رقابنا من النار ............................... |
|
|
|
|
|
08-09-2007, 02:24 PM
|
#53 | |
|
عضو جديد
 |
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
قبل كل شي انا احب اخبرك اني عضوه جديده بينكم و ان شالله يااربي اكون عند حسن ظنكم انم شالله و الشي الثاني احب اهنيكم و اهني جميع اخوتي الاسلام بقدوم رمضان و ان سالله ينعاد علينا و على امة الاسلام با الصحه و الخير و الغفران و العافيه امين يارب العالمين و احب ان اشكر الدكتور الكريم لما يبذلوه من جهد من الاجابة عن جميع استفسارات اخواننا و جعلها الله في ميزان حسناتك انش الله الصراحه انا حاولت ادخل بعض المواقع عندي كم سؤال و كنت حابه اعرف الاجابه عليها لالكن مع الاسف ما لقيت موقع او منتدى يجاوب عللا اسالتي و الحمد الله لقيت ها المنتدى الرائع سؤالي يا دكتورنا الفاضل الصراحه انا عندي سؤالين الاول عن الشيطان نعوذ با الله من شره ان الشيطان حين اقسم ان يغوى بني ادم و قف ضد الله سبحانه و تعالى و خالف امره و هو يعرف ان الله غاضب عليه و بيكون مصيرة النار و بما ان الشيطان يعرف كيف تكون نار جهنم و عذابها و بنفس الوقت يعرف كيف نعيم الجنه لانه كان يف السما قبل بداية الخلق و هو الان يغعرف انه من المخلدين في النار و النار و جههنم عذابها عذاب اجارنا الله ايانا و اياكم منها اذا لماذا يستمر في ظغيانه و عصيانه كل منا عندما يقرأ عن قصص القبر و جهنم نخاف و نسارع با الغفران فماذا عن هذا الشيطان اللعين و سؤالي الثاني هو عن ارواح الحيوانات هل الحيوانات تحاسب ايضا و عند موت الحيوانات هل يصيبها تعذيب للروح او ماذا و هل الله يحاسبهم و كيف يحاسبهم و هم لا تفكير لديهم و سؤالي الثالث و الاخير و انا اعرف اني طولت عليكم بس و الله نفسي اعرف الاجابات طبعا الحمد الله كلنا نعرف اللذي يموت على غير دين محمد مصيرة النار و الله اعلم طيب با النسبه الى الدول الغربيه لا يوجد من يوعيهم زيعرفهم بعذاب جهنم و الاخره لا يعرفونهم ماهي الصلاة لا يعرفونهم عن خاتم الانبياءو ويجب الكل يكون على سنة نبيا محمد و دينه نحن في دول عربيه اكيد من خلال الخطب اللي نسمعها من القران الكريم من خلال مواقع الانترنيت من خلال الكتتب الدينيه و الفتاوى الاسلاميه و كثيرا كان جاهل عنها لكن حين قرأها تصور عظمة الله و بئس نار جهنم و عذاب القبر و كيف الملسم يموت و ياخذ معه اعماله اكيد نحن كا مسلمين نخاف عذاب الله لكن الفئات المسيحيه او الاجنبيه هم لا يعرفون شي عن عذاب جهنم لا يعرفون معنى شهادة لا يعرفون من هم المخلدين في النار لا يعرفون امور كثيره كيف سوف يحاسبون و كيف نجد طريقه ان نوصل هذا الشي لقلوبهم كيف يعني انا كنت كثير في امور مااعرفها لكن من خلال دخولي المواقع و القرأه تعرفت على اشياء كثير من خلال الشبكات الاسلاميه \ لكن كيف با الغرب ان يعملوا بيها شكرا دكتورنا الكريم و اتمنى ان تجاوب على اسالتي مع و افر التقدير لك و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
|
|
|
|
|
|
08-09-2007, 08:00 PM
|
#54 | |
|
عضو مشارك
|
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
ويسعدني ويشرفني اناجاوب على الاسئلة وان انقل حكم الله ............هذاوما كان من صواب فمن الله وحده وما كان من خطا اوجهل او نسيان فمني ومن الشيطان .................. .................................................. .... اما عن سيؤالك عن ابليس وانه يعلم من خلقه وانه يطلب منه انة ينظره الى يوم يبعثون لعلمه بان الله هو القادر المسيطر على الامور كلها............وعن كفره وعدم توبته ................ فانقل اليكي ...........اجابة للشيخ محمد بن صالح المنجد .................. لماذا عصى الله الشيطان مادام يعلم بأن الله هو القوي العظيم ؟ إذا شاء الله أن يعصيه إبليس فهل سيبقى في النار للأبد ؟ المفتي: الشيخ محمد صالح المنجد الإجابة : الحمد لله أما موضوع العقوبات فمرجعها إلى الله سبحانه ولا نعلم عنها إلا ما علّمنا ، والكفار والمشركون مجرمون كِبار جزاؤهم جهنم خالدين فيها هم وإبليس لعنه الله ........................ آيات من كتاب الله تدلّ على ذلك وتبيّن لماذا كفر إبليس ومصيره هو ومن اتّبعه قال الله تعالى :::::: إِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خَالِقٌ بَشَرًا مِنْ طِينٍ(71)فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ(72)فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ(73)إِلا إِبْلِيسَ اسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ(74) قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنْتَ مِنَ الْعَالِينَ(75)قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ(76) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ(77)وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ(78) قَالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ(79)قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ(80) إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ(81)قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ(82)إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ(83)قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ(84)لأَمْلأَنَّ جَهَنَّمَ مِنْكَ وَمِمَّنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ(85) أما إبليس فقد عصى ربه وكَفَر كفْر الإباء والاستكبار واستكبر أن يسجد لآدم وهذا يدل على عظم خطر العجب بالنفس والكبر فنسأل الله العفو والعافية . ولا ينفع إبليس إيمانه بوجود الله وإثباته صفة العزّة لله وحَلِفه بذلك لأنّه نقض إيمانه بكفر الإباء والاستكبار وتعالى على الله واستكبر أن ينفّذ أمره . وقد خلق الله إبليس لحِكَم يريدها عزّ وجلّ وليكون امتحانا وابتلاء للعباد فمن أطاع الله وعصى إبليس دخل الجنة ومن عصى الله واتّبع إبليس دخل النار ، وليس خلق الله لإبليس دالا على رضى الربّ عزّ وجلّ عما يفعله إبليس ، معاذ الله ، ولكنّها حكم ربّ العالمين والله لا يرضى الكفر ولا المعصية قال عزّ وجلّ { إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر أخرى …الآية (الزمر :7) والشاهد من الآية قوله ( ولا يرضى لعباده الكفر ) ومشيئة الله نوعان : شرعية وهي التي شاءها وأحبّها ومن ذلك ما شرعه لعباده ، ومشيئة كونية : وهي التي شاء أن تقع - لحِكَم يريدها عزّ وجلّ - ولا يشترط أنه يحبّ ما يقع . والحمد لله على هدايته وصلى الله على سيدنا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين . ......................................... اذانقول ان ابليس كفر استكبارا ان يسجد لما خلق الله بيديه واستحق العقاب من الله ...........وقد وقع في هذا الخطا الكثيرين ممن ينتسبون للعلم بقولهم ان ابليس عاص وليس بكافر مع انه سبحانه قال ::: الا ابليس ابى واستكبر وكان من الكافرين ::: والله اعلى واعلم ................ |
|
|
|
|
|
08-09-2007, 10:00 PM
|
#55 | |
|
عضو مشارك
|
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
طيب با النسبه الى الدول الغربيه لا يوجد من يوعيهم زيعرفهم بعذاب جهنم و الاخره لا يعرفونهم ماهي الصلاة لا يعرفونهم عن خاتم الانبياءو ويجب الكل يكون على سنة نبيا محمد و دينه نحن في دول عربيه اكيد من خلال الخطب اللي نسمعها من القران الكريم من خلال مواقع الانترنيت من خلال الكتتب الدينيه و الفتاوى الاسلاميه و كثيرا كان جاهل عنها لكن حين قرأها تصور عظمة الله و بئس نار جهنم و عذاب القبر و كيف الملسم يموت و ياخذ معه اعماله اكيد نحن كا مسلمين نخاف عذاب الله لكن الفئات المسيحيه او الاجنبيه هم لا يعرفون شي عن عذاب جهنم لا يعرفون معنى شهادة لا يعرفون من هم المخلدين في النار لا يعرفون امور كثيره كيف سوف يحاسبون و كيف نجد طريقه ان نوصل هذا الشي لقلوبهم كيف يعني انا كنت كثير في امور مااعرفها لكن من خلال دخولي المواقع و القرأه تعرفت على اشياء كثير من خلال الشبكات الاسلاميه \ لكن كيف با الغرب ان يعملوا بيها .................................................. ............ الاخت الفاضلة بارك الله فيكي ...................... ما تقولينه هو المعروف بالعذر بالجهل ...................وانقل اليكي فتوى سماحة الشيخ ابن باز (يرحمهالله )والمختصة بالجواب عما تقولينه ثم انشر الفتوى كاملة باذن الله بعدذلك ..................... لو كان في بعض البلاد البعيدة عن الإسلام أو في مجاهل أفريقيا التي لا يوجد حولها مسلمون قد يقبل منه دعوى الجهل وإذا مات على ذلك يكون أمره إلى الله ويكون حكمه حكم أهل الفترة والصحيح أنهم يمتحنون يوم القيامة ، فإن أجابوا وأطاعوا دخلوا الجنة وإن عصوا دخلوا النار ، أما الذي بين المسلمين ويقوم بأعمال الكفر بالله ويترك الواجبات المعلومة ، فهذا لا يعذر ، لأن الأمر واضح والمسلمون بحمد الله موجودون ، ويصومون ويحجون وكل هذا معروف بين المسلمين وفاش بينهم فدعوى الجهل في ذلك دعوى باطلة والله المستعان . كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - م/7 ، ص/132. |
|
|
|
|
|
08-09-2007, 10:01 PM
|
#56 | |
|
عضو مشارك
|
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
من هم الذي يعذرون بالجهل ؟ وهل يعذر الإنسان بجهله في الأمور الفقهية ؟ أم في أمور العقيدة والتوحيد ؟ وما هو واجب العلماء نحو هذا الأمر ؟. الجواب: الحمد لله دعوى الجهل والعذر به فيه تفصيل ، وليس كل واحد يعذر بالجهل ، فالأمور التي جاء بها الإسلام وبينها الرسول صلى الله عليه وسلم للناس وأوضحها كتاب الله وانتشرت بين المسلمين لا تقبل فيها دعوى الجهل ، ولا سيما ما يتعلق يالعقيدة وأصل الدين ، فإن الله عز وجل بعث نبيه صلى الله عليه وسلم ليوضح للناس دينهم ويشرحه لهم وقد بلغ البلاغ المبين وأوضح للأمة حقيقة دينها وشرح لها كل شيء وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها ، وفي كتاب الله الهدى والنور فإذا ادعى بعض الناس الجهل فيما هو معلوم من الدين بالضرورة ، وقد انتشر بين المسلمين ، كدعوى الجهل بالشرك وعبادة غير الله عز وجل ، أو دعوى أن الصلاة غير واجبة ، أو أن صيام رمضان غير واجب أو أن الزكاة غير واجبة ، أو أن الحج مع الاستطاعة غير واجب فهذا وأمثاله لا تقبل فيه دعوى الجهل ممن هو بين المسلمين لأنها أمور معلومة بين المسلمين . وقد علمت بالضرورة من دين الإسلام وانتشرت بين المسلمين فلا تقبل دعوى الجهل في ذلك ، وهكذا إذا ادعى أحد بأنه يجهل ما يفعله المشركون عند القبور أو عند الأصنام من دعوة الأموات والاستغاثة بهم والذبح لهم والنذر لهم ، أو الذبح للأصنام أو الكواكب أو الأشجار أو الأحجار ، أو طلب الشفاء أو النصر على الأعداء من الأموات أو الأصنام أو الجن أو الملائكة أو الأنبياء .. فكل هذا أمر معلوم من الدين بالضرورة وأنه شرك أكبر ، وقد أوضح الله ذلك في كتابه الكريم وأوضحه رسوله صلى الله عليه وسلم وبقي ثلاث عشرة سنة في مكة وهو ينذر الناس هذا الشرك وهكذا في المدينة عشرسنين ، يوضح لهم وجوب إخلاص العبادة لله وحده ويتلو عليهم كتاب الله مثل قوله تعالى : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ) الإسراء/23 ، وقوله سبحانه : ( إياك نعبد وإياك نستعين ) الفاتحة/5 ، وقوله عز وجل : ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ) البينة/5 ، وقوله سبحانه : فاعبد الله مخلصاً له الدين ألا لله الدين الخالص ) الزمر/2-3 ، وقوله سبحانه : ( قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين ) الأنعام/162-163 ، وبقوله سبحانه مخاطباً الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ) الكوثر1-2 ، وبقوله سبحانه وتعالى : ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً ) الجن/18 ، وبقوله سبحانه وتعالى : ( ومن يدع مع الله إلهاً آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون ) المؤمنون/117 ، وهكذا الاستهزاء بالدين والطعن فيه والسخرية به والسب كل هذا من الكفر الأكبر ومما لا يعذر فيه أحد بدعوى الجهل ، لأنه معلوم من الدين بالضرورة أن سب الدين أو سب الرسول صلى الله عليه وسلم من الكفر الأكبر وهكذا الاستهزاء والسخرية ، قال تعالى : ( قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم ) التوبة/65-66 . فالواجب على أهل العلم في أي مكان أن ينشروا هذا بين الناس وأن يظهروه حتى لا يبقى للعامة عذر وحتى ينتشر بينهم هذا الأمر العظيم ، وحتى يتركوا التعلق بالأموات والاستعانة بهم في أي مكان في مصر أو الشام أو العراق أو في المدينة عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم أو في مكة أو غير ذلك وحتى ينتبه الحجيج وينتبه الناس ويعلموا شرع الله ودينه ، فسكوت العلماء من أسباب هلاك العامة وجهلهم ، فيجب على أهل العلم أينما كانوا أن يبلغوا الناس دين الله وأن يعلموهم توحيد الله وأنواع الشرك بالله حتى يدعوا الشرك على بصيرة وحتى يعبدوا الله وحده على بصيرة وهكذا ما يقع عند قبر البدوي أو الحسين رضي الله عنه أو عند قبر الشيخ عبد القادر الجيلاني أو عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة أو عند غيرهم يجب التنبيه على هذا الأمر وأن يعلم الناس أن العبادة حق لله وحده ليس لأحد فيها حق كما قال الله عز وجل : ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ) البينة/5 ، وقال سبحانه : ( فاعبد الله مخلصاً له الدين ألا لله الدين الخالص ) البينة/2-3 ، وقال سبحانه : ( وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه ) الإسراء/23 ، يعني أمر ربك ، فالواجب على أهل العلم في جميع البلاد الإسلامية وفي مناطق الأقليات الإسلامية وفي كل مكان أن يعلموا الناس توحيد الله وأن يبصروهم بمعنى عبادة الله وأن يحذروهم من الشرك بالله عز وجل الذي هو أعظم الذنوب وقد خلق الله الثقلين ليعبدوه وأمرهم بذلك . لقوله سبحانه : ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ) الذاريات/56 ، وعبادته هي : طاعته وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم وإخلاص العبادة له وتوجيه القلوب إليه ، قال تعالى : ( يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون ) البقرة/21 . أما المسائل التي قد تخفى مثل بعض مسائل المعاملات وبعض شؤون الصلاة وبعض شؤون الصيام فقد يعذر فيها الجاهل كما عذر النبي صلى الله عليه وسلم الذي أحرم في جبة وتلطخ بالطيب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ( اخلع عنك الجبة واغسل عنك هذا الطيب واصنع في عمرتك ما أنت صانع في حجتك ) ولم يأمره بفدية لجهله ، وهكذا بعض المسائل التي قد تخفى يعلَّم فيها الجاهل ويبصر فيها ، أما أصول العقيدة وأركان الإسلام والمحرمات الظاهرة فلا يقبل في ذلك دعوى الجهل من أي أحد بين المسلمين فلو قال أحد ، وهو بين المسلمين ، إنني ما أعرف أن الزنا حرام فلا يعذر ، أو قال ما أعرف أن عقوق الوالدين حرام فلا يعذر بل يضرب ويؤدب ، أو قال ما أعرف أن اللواط حرام فلا يعذر ، لأن هذه أمور ظاهرة معروفة بين المسلمين في الإسلام . لكن لو كان في بعض البلاد البعيدة عن الإسلام أو في مجاهل أفريقيا التي لا يوجد حولها مسلمون قد يقبل منه دعوى الجهل وإذا مات على ذلك يكون أمره إلى الله ويكون حكمه حكم أهل الفترة والصحيح أنهم يمتحنون يوم القيامة ، فإن أجابوا وأطاعوا دخلوا الجنة وإن عصوا دخلوا النار ، أما الذي بين المسلمين ويقوم بأعمال الكفر بالله ويترك الواجبات المعلومة ، فهذا لا يعذر ، لأن الأمر واضح والمسلمون بحمد الله موجودون ، ويصومون ويحجون وكل هذا معروف بين المسلمين وفاش بينهم فدعوى الجهل في ذلك دعوى باطلة والله المستعان . كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - رحمه الله - م/7 ، ص/132. |
|
|
|
|
|
09-09-2007, 01:38 AM
|
#57 | |
|
عضو مشارك
|
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
اما عن سؤالك كيف يحاسب الحيوان ............فانقل لكي اجابة الشيخ عبدالله الفقية من الشبكة الاسلامية فقد أخبر الله تعالى في كتابه الكريم أن الدواب والطيور تحشر يوم القيامة، فقال سبحانه: وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ [الأنعام:38]. وقال تعالى: وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ [التكوير:5]. وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه يقضى بينها يوم القيامة: فقال: لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء -التي بدون قرون- من الشاة القرناء. رواه مسلم. وقال ابن كثير عند تفسير قوله تعالى: وَيَقُولُ الْكَافِرُ يَا لَيْتَنِي كُنْتُ تُرَاباً [النبأ: من الآية40]. وقيل: إنما يود ذلك حين يحكم الله بين الحيوانات التي كانت في الدنيا فيفصل بينها بحكمه العدل الذي لا يجور، حتى إنه ليقتص للشاة الجلحاء من القرناء، فإذا فرغ من الحكم بينها قال لها: كوني تراباً فتصير تراباً، فعند ذلك يقول الكافر: ياليتني كنت تراباً أي كنت حيواناً فأرجع إلى التراب، وقد ورد معنى هذا في حديث الصور المشهور، وورد فيه آثار عن أبي هريرة وعبد الله بن عمرو وغيرهما. والله أعلم. |
|
|
|
|
|
09-09-2007, 09:20 AM
|
#58 | |
|
عضو جديد
|
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
دكتورنا الفاضل بارك الله فيك و ماشالله ما قصرت كفيت و فيت و جوابت عن استفساراتي و الحمد الله الحين صار عندي علم او اجوبة لكل اسألتي دكتورنا العزيز عندي سؤال ثاني انه انا دائما دائما افكر في الموت و اكيد هذا شي طبيعي انه نحن كا اسلام نفكر با الموت لكن انا احس الموت يلاحقني حتى و انا في السياره اسوق اتخيل رح تجيني سيارة و بموت و اتشاهد بسرعةو استغفر الله دائما اذا امر من مكان مضلم دائما افكر في ضلمة القبر و كيف احوال الناس في قبورهم و الله العظيم يا دكتور و حتى اذا انا كنت في اجتماع او كنت اكل او حتتى كاعده اكلم احد او في اي مكان دائما الجنة و النار في بالي و اكثر شي جهنم و دائما اتخيل كيف تنقبض الروح حتى قبل كم يوم كنت نائمه و فجأه على الساعة الثالثة صباحا انقطعت الكهرباء لفتره و انا اثناء انقطاعها صحيت من النوم و اول ما فتحت عيوني و شفت مافي نور و الكهرباء قطع بسرعه اقول ياربي كيف حال القبر الحين يعني دائما اول مااصحى الصبح هذا الشي في بالي انا اكل انا و اسوق و حتى جهازي اني مليته من قصضص النار و جهنم و عذاب القبر يمكن من كثره قرأتي لهذه المواضيع الصراحه انا تعبت و انا الحمد الله اصلي و اصوف و على طول ليل و نهار استغفر ربي فهل هذا شي طبيعي دكتورنا الكريم شكرا مره ثاانيه |
|
|
|
|
|
10-09-2007, 12:32 AM
|
#59 | |
|
عضو جديد
|
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
وسؤالي هو :::ما معنى الجدث عن النبي صلى الله عليه وسلم القائل فيه :: بدا الاسلام غريبل وسيعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء::: بارك الله فيكم ونفع بكم الاسلام والمسلمين .......................
|
|
|
|
|
|
12-09-2007, 03:02 PM
|
#60 | |
|
~*¤ô§ô¤*~بقآيآ روح~*¤ô§ô¤*~
  |
رد : انت تسأل والدكتور محمد رضوان يجيب .....
سؤالي :هل الأنسان يؤاخذ إذا لم يستطيع على نفسه حيث أن نفسي دائما تتعمق في الأوهام والوساوس غصب لاأستطيع ولو أن أحد كان متعب نفسيا وتحدثت معه وواسيته لأتيت بكلام يروح عنه الحزن بأذن الله ولكن أنا لم أستطيع أقناع نفسي أشعر بأنني فعلا متعبه وأخاف ان الله يعاقبني
|
|
|
|
 |
| زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
مواضيع ذات صلة
|
||||
| الموضوع | الكاتب | المجلس | المشاركات | المشاركة الأخيرة |
| انها تعيش لأجلك.. تفرح لفرحك وتحزن لحزنك هل عرفتها؟ | اابوعمر العتيبي | المجلس الإسلامي | 10 | 19-05-2007 10:32 AM |
| لو رجعت .......... | غرور أنثى | مجلس الصرقعة | 9 | 17-05-2007 08:46 PM |
| هواتف وإيميلات بعض المشايخ | أميرة الورد!! | المجلس الإسلامي | 11 | 25-04-2007 06:57 PM |
| تغطيه للأخضر في دورة الخليج | رومنصي مشاكص | عالم الرياضة | 68 | 27-01-2007 06:56 AM |
|
Powered by: vBulletin® Version 3.6.10 Copyright ©2000-2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 Translated By vBulletin®Club©2002-2008 |
