المجلس الإسلامي

نجديه وكلي فخر · #1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثيرا مانتداول هذا الحديث بيننا ونذكر بعضنا البعض به وانا واحده من اللي كانوا يرددونه

ولكن بعد اطلاعي على صحة الحديث وجدته حديث ضعيف فاحببت ان انبهكم الى عدم صحته,,,,

رُوي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

(من لَزِم الاستغفار جعل اللهُ له من كلّ ضيقٍ مخرجاً ، ومن كلّ همّ فرجاً ، ورزقه من حيث لا يحتسب)

وفي لفظ آخر :

(من أكثر الاستغفار جعل اللهُ له من كلّ همّ فرجاً ، ومن كلّ ضيقٍ مخرجاً ، ورزقه من حيث لا يحتسب)

ثانياً : (تخرج الحديث وبيان درجته وكلام أهل العلم فيه) :

هذا الحديث رواه الإمام أحمد في المسند (1/248) وأبو داود في السنن (1518) وابن ماجه في السنن (3819) وأبو نعيم في الحلية (3/211) والحاكم في المستدرك (4/262) من طريق الحكم بن مصعب قال حدثنا محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن أبيه عن جده عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ... الحديث .

إلا في رواية ابن ماجه فلم يذكر عن أبيه .

وهذا سندٌ ضعيفٌ منكرٌ ، تفرّد به الحكم بن مصعب ، وهو مجهول ، قليل الحديث جداً ، لا يحل الاحتجاج به .

قال أبو حاتم : "مجهول" .
وقال ابن حبان : "شيخ يروي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب روى عنه الوليد بن مسلم وأبو المغيرة ينفرد بالأشياء التي لا ينكر نفي صحتها من عني بهذا الشأن لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه إلا على سبيل الاعتبار" .
وقال الأزدي : "لا يتابع على حديثه فيه نظر" .
وقال ابن القيسراني : "لا يحل الاحتجاج به" .
وقال البغوي : "ضعيف" .
وقال المنذري : "لا يحتج به" .
وقال الذهبي : "فيه جهالة" .
وقال ابن حجر العسقلاني : "مجهول" .

ولذلك حكم أهل العلم بنكارة هذا الحديث وضعفه وغرابته :

1.قال الإمام ابن حبان في المجروحين (1/249): "لا أصل له بهذا اللفظ" .
2.قال الإمام أبو نعيم الأصبهاني في الحلية (3/211) : "هذا حديث غريب من حديث محمد بن علي عن أبيه عن جده تفرّد به عنه الحكم بن مصعب" .
3.قال الحافظ ابن القيسراني في تذكرة الحفاظ (355) : "فيه الحكم بن مصعب لا يحل الاحتجاج به" .
4.قال الإمام البغوي في شرح السنة (3/100) : "يرويه الحكم بن مصعب وهو ضعيف" .
5.قال الحافظ المنذري : "وفي إسناده الحكم بن مصعب ، ولا يحتج به" .
6.قال الحافظ الذهبي في تعليقه على المستدرك (4/262) : "الحكم بن مصعب فيه جهالة" ، وقال نحوه في المهذب .
7.قال العلامة صدر الدين المناوي كما في الفيض (6/82) : "فيه الحكم بن مصعب لا يحتج به" .
8.نقل العلامة المناوي في فيض القدير (6/82)كلام المضعفين للحديث نقل إقرار من غير إنكار ، كما أشار إلى ضعفه في التيسير (2/404) .
9.قال العلامة الألباني في السلسلة الضعيفة (705) :"ضعيف" .

والخلاصة أن الحديث ضعيف منكر ، والعلماء متفقون على أن الأحاديث المنكرة لا يُعمل بها في فضائل الأعمال ، أما الأحاديث الضعيفة فالذي يترجح من أقوالهم أنه لا يُعمل بها مطلقاً لا في فضائل الأعمال ولا في غيرها والله أعلم .

فلا ينبغي نشر هذا الحديث ولا إذاعته بين الناس إلا لبيان أنه ضعيف منكر لا يصحّ عن نبينا محمد عليه الصلاة والسلام .

ثالثاً : ما يغني عن الحديث :

الآيات والأحاديث الواردة في الاستغفار كثيرة معروفة لا يمكن استقصاؤها لكني أشير إلى أطراف منها :

قال الله تعالى :

(فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً * يرسل السماء عليكم مدراراً * ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً)

[نوح: 10-12]

قال الإمام ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسير هذه الآية الكريمة :

(أي إذا تبتم إلى الله واستغفرتموه وأطعتموه كثر الرزق عليكم وأسقاكم من بركات السماء وأنبت لكم من بركات الأرض وأنبت لكم الزرع وأدر لكم الضرع وأمدكم بأموال وبنين أي أعطاكم الأموال والأولاد وجعل لكم جنات فيها أنواع الثمار وخللها بالأنهار الجارية بينها)ا.ه

وعن شداد بن أوس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم :

(سيد الاستغفار أن تقول : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .
قال: ومن قالها من النهار موقنا بهاً، فمات من يومه قبل أن يمسي، فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها، فمات قبل أن يصبح، فهو من أهل الجنة) .

[أخرجه الإمام البخاري في صحيحه (6306) ، (6323) ]

لما كان هذا الدعاء جامعاً لمعاني التوبة كلها استعير له هذا الاسم "سيد الاستغفار"، لاسيما وقد ذكر الله تعالى فيه بأكمل الأوصاف، وذكر العبد بأضعف الحالات، وهذا أقصى غاية التضرع، ونهاية الاستكانة والخضوع لمن لا يستحق ذلك إلا هو سبحانه .

وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

(طوبى لمن وُجد في صحيفته استغفاراً كثيراً)

[رواه ابن ماجه في السنن (3818) وصححه النووي وابن حجر والبوصيري والألباني]

وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

(من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه يقولها ثلاثاً غُفر له وإن كان فرّ من الزحف)

[رواه الحاكم وصححه الألباني]

والله نسأل أن يغفر ذنوبنا ويستر عيوبنا ويكفر عن سيئاتنا ويتوفنا مع المتقين الأبرار .

مناير · 06-04-2008, 09:43 AM

اول مرة اعرف هالشي!

جزااك الله خــير نجدية

على التنبيه و على التوضيح..

الله لااا يحرمك الاجر..

دايم ؟ · 06-04-2008, 01:23 PM

الله لايحرمك الاجر

الدكتور محمد رضوان · 06-04-2008, 06:10 PM

الاخ دايم برجاء تصحيح الدعاء :: الله لا يحرمك الاجر

الدكتور محمد رضوان · 06-04-2008, 06:17 PM

بارك الله فيكي الاخت نجدية وكلي فخر ....................

ويجب علينا الا نكتب او نذكر بحدث ضعيف او منكر الا اذا ذكرنا ان هذا الحديث ضعيف وليس من كلام المبي صلى الله عله وسلم وفي الصحيح الغنية ان شاء الله ......................

والحديث الضعيف اذا ذكر له ثلاثة شروط واصول يجب ان تذكر عند ذكره :::

1..ان يكون للحديث اصل عام يندرج تحته

2..ان لا يكون شديد الضعف

3..ان يذكر ان هذا الحديث ضعيف اذا ذكرته

وهناك من اهل العلم من زودوا شرطا رابعا وهو الا يكون في العقيدة والعبادات وانما يكون في الرقائق والاخلاق ........

رماد أنثى · 07-04-2008, 02:47 PM

بارك الله فيك أختي نجدية حقيقة أول مرة أدري إنه حديث ضعيف..

شـــ سعوديةـــموخ · 07-04-2008, 02:53 PM

جزاك الله خيرا أختي نجديه

نجديه وكلي فخر · 15-04-2008, 12:51 AM

اقتباس

الكاتب : مناير [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


	اول مرة اعرف هالشي! جزااك الله خــير نجدية على التنبيه و على التوضيح.. الله لااا يحرمك الاجر..

وجزاك الله بمثله
اللهم اامين يارب
والف شكر لتواجدك

SPECIAL · 15-04-2008, 09:14 PM

اختي الفاضله نجديه

انا ممن كنت اكرر الحديث و أستشهد به

اسئل الله ان لا يحرمك اجر تعبك في البحث لطلب العلم و الدعوه و ايصال معلومه

اسئل الله ان لا يحرمك من الشرب من حوض نبيه

عظم الله اجرك اخيتي

تقبلي مروري

سلمان أبو سيف · 16-04-2008, 03:07 AM

السلام عليكم

جزاك الله الجنه أختى نجديه وكلى فخر على هذا التنبيه المهم وهذا الحديث للمعلوميه ليس فقط مشتهر على ألسنة العامه وأنما من ينقله بعض المشائخ للأسف فقد سمعته من الشيخ الفاضل نبيل العوضى فى محاضره له وهناك غيرهم من يقول به فى خطبه ومحاضراته

فأسئل الله أن لا يحرمك الأجر وأن يديم عليك الصحه والعافيه والأمن

ونحن ولله الحمد أهل السنه والجماعه هى الفرقه الناجيه بمشيئته تعالى وهذا الفرق بيننا وبين الرافضه الشيعه والطوائف المسلمين الضاله الأخرى فنحن عندنا علم بالأسانيد وما هو صحة الحديث وعندنا كتب صحاح مثل الأمام المبجل البخارى رحمه الله الذى قضى عمره فى جمع الأحاديث الصحيحه والإمام مسلم رحمه الله فنحن نعتقد بصحة كل ما جاء به ونسلمه

لا عدمنا هالتواجد يالطيبه والله يعمر قلبك بالإيمان وطاعة الرحمن

وتقبلى منى فائق الأحترام والتقدير

أخوكم:سلمان

مواضيع ذات صلة
الموضوع	الكاتب	المجلس	المشاركات	المشاركة الأخيرة
تذكر قبل ان تعصى الله (مهم للجميع أتمنى الدخول لو تكرمتم)	سلمان أبو سيف	المجلس الإسلامي	6	06-04-2008 02:07 AM
عندي مشكلة الرجاء من الجميع الدخول	بـــــــسـ2010ـــــــامـ	مجلس الكمبيوتر والإنترنت	18	31-03-2008 02:42 PM
الفرق بين عزائم الرجال وعزائم النساء	سلطان الزين	خارج السرب	3	27-03-2008 06:37 PM
1 .. 2 .. 3 و الريال صفيناهـ	ملك بدون مملكة	عالم الرياضة	19	24-03-2008 11:48 PM
أوروبا اليوم : فوز لـ روما ولـ المان ولـ تشلسي ولـ الليفر وخسارهـ لـ الريال ولـ الميلان	أهلاوي الرياض	عالم الرياضة	16	18-03-2008 01:41 AM

المجلس الإسلامي

(فقط لأهل السنة والجماعة)

للاهميه الرجاء الدخول

مرسوم تونسي جديد يمنع ارتداء الحجاب في المؤسسات الحكومية

شبهة الاستسقاء

»

الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور

زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
عرض صفحة الطباعة إرسال هذه الصفحة إلى صديق