المجلس الإسلامي

الدكتور محمد رضوان · #1

المعجزة تكون بخلق الله المباشر دون أن يكون للأسباب الكونية فيها أي تعلق.
على خلاف السحر فإنه علم له قوانينه من أتقنها ظهر على يده منه،
وعلى خلاف الأعاجيب التي تظهر نتيجة الرياضات الروحية فإن ذلك أثر عن أسباب وقوانين كونية تخضع لها عوالم الروح.

ومن هنا كانت هذه الأشياء في الحقيقة نتائج عادية لمقدمات خاصة،
أما معجزة الرسول صلى الله عليه وسلم فتختلف عن هذا كله لأنها ليست وليدة علم أو قانون كوني وسبب، أما الخارقة للعادة التي تظهر على يد رجل صالح فهي مثل المعجزة من حيث كونها خارجة عن الأسباب، ومن حيث كونها بقدرة الله المباشرة.

ولكنها في العادة لا تكون إلا على يد إنسان متمسك بحبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي أثر من آثار اتباع الرسول.
فهي كرامة لمن ظهرت على يده معجزة للرسول. لأنه لولا اتباعه للرسول ما أظهر على يديه مثل هذه الخوارق، فالكرامة والمعجزة من مشكاة واحدة،
ولكن المعجزة تظهر مع دعوى الرسالة، والكرامة تظهر تأييداً لصاحب الرسالة على يد إنسان متبع للرسول.

ولا نحكم على الخارقة أنها كرامة إلا بعد التأكد من استقامة صاحبها على أمر الله وسنة رسوله.

إن سنة الله جرت ألا يظهر خارقة للعادة بكل شروطها على يد إنسان كذاب في دعوى الرسالة عنه، وهنا سر الفرق الحقيقي بين المعجزة وكل خارقة أخرى.

فصاحب الكرامة لا يدعي الرسالة، ولذا فإن ظهورها على يده لا يجعل في الأمر التباساً، خاصة وهو متبع لرسول الله متمسك بشريعته.

وأما المسيح الدجال فليس يدعي الرسالة وتظهر معه الخوارق تأييداً لها
ولكنه إنسان جعله الله عز وجل أعظم فتنة للبشر إذ يدعي الألوهية ويظهر معه شيء من آثار قدرة الله ليبقى العقل البشري مسؤولاً،
إذ العقل يعرف الله بصفات الكمال وهذا الإنسان لا يمكن أن يكون هو الله.
فما يظهره الله على يده فتنة يختبر بها العباد، ولا يلتبس ما يظهر على يده بالمعجزة التي تقوم بها الحجة، لأنه لا يدعي الرسالة أصلاً،
ولو كان يدعي الرسالة ما ظهرت على يده مثل هذه الخوارق.

وإذن بعض ما يظهر للناس أنه خوارق للعادة ليس هو في الحقيقة من هذا النوع.

وبعضها لا يظهر مع دعوى الرسالة فلا يلتبس بالمعجزة.

وتبقى المعجزة شاهدة على صحة دعوى الرسالة، والكرامة إذا خرجت من أهلها دليل على صدق التابع والمتبوع، فلا التباس بين المعجزة وغيرها والحجة قائمة على البشر بها.

نقول:

إن إنساناً يرى معجزة المعجزات بين يديه ( القرآن ) ثم لا يؤمن بأن محمداً رسول الله، فهو أعمى القلب والعقل.

وإن إنساناً تؤكد له أصدق الوثائق التاريخية كثرة معجزات محمد عليه الصلاة والسلام ثم لا يؤمن به، مظلم الوجدان والضمير.

وإن إنساناً مثل هذا ليقولن في يوم:

{وَقَالُواْ لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِيۤ أَصْحَابِ ٱلسَّعِيرِ * فَٱعْتَرَفُواْ بِذَنبِهِمْ فَسُحْقاً لأَصْحَابِ ٱلسَّعِيرِ} الملك 10، 11.

واقول (محمد رضوان )
اذا بارك الله فيك قل معجزة النبي صلى الله عليه وسلم التي هي تاييد من الله على صدق نبوته .........

ولا تقل خارقة فهذا لا يليق بمقام سيد الانبياء وامام المرسلين بابي هو وام وروحي صلى الله عليه وسلم ......

نجديه وكلي فخر · 09-04-2008, 01:26 AM

الله يجزاك خير للايضاح
طيب ابو عمر انا قرأت الفتوى لابن عثيمين حتى المعجزة لاتسمى بل آيه !!

قال الشيخ صالح العثيمين رحمه الله تعالى في تفسيره لقوله تعالى : { قَالَ رَبِّ اجْعَل لِّيَ آيَةً قَالَ آيَتُكَ أَلاَّ تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ إِلاَّ رَمْزاً وَاذْكُر رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ } [آل عمران : 41] :
" والآية في اللغة ؛ العلامة ، وآيات الله -عز وجل- كونية وشرعية ، والأنبياء - عليهم الصلاة والسلام- أيدوا بماذا ؟ بالآيات الدالة على صدقهم ، الآيات الكونية والآيات الشرعية ، وكثير من الناس يسمي آيات الأنبياء "معجزات" ، وهذه التسمية وإن اشتهرت على الألسن لكن فيها قصورا ، والتعبير الصحيح السليم أن نسميها " آيات" ، كما سماها الله ، نسمي ما يحصل من خوارق العادات على أيدي الأنبياء نسميها "آيات " ، ولهذا لا تجد آية في القرآن سمى الله هذه الخوارق معجزات ، أبدا ، بل كان يسميها " آيات" ؛ علامات على الصدق ، أما "معجزات" فهي قاصرة ، لأنها لو أخذناها على ظاهرها لشملت ما يأتي به السحرة ، أو ما تأتي به الجن ، لأن ما يأتي به السحرة والجن معجز وَلاَّ لا ؟ معجز ، لكن هل هو آية ؟ لا ، لهذا كان التعبير الذي في القرآن خيرا من التعبير الذي عَبَّر به بعض العلماء في تسمية خوارق العادات التي يجريها الله على أيدي الأنبياء " معجزات".

الدكتور محمد رضوان · 09-04-2008, 01:33 AM

بارك الله فيكي يا اخت نجدية لزيادة الايضاح .....................

ان كانت آية او معجزة ......................فمن غير اللائق ان نسميها خوارق .............

مناير · 09-04-2008, 07:36 AM

جزااكم الله خـــير على التوضيح..

الدكتور محمد رضوان · 09-04-2008, 08:42 AM

اقتباس

الكاتب : مناير [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


	جزااكم الله خـــير على التوضيح..

بارك الله فيكي ...........................................

المجلس الإسلامي

(فقط لأهل السنة والجماعة)

لاتقل خوارق حدثت للنبي بل قل معجزات ........

εïз εïз εïз صِلآتِيًـــے نٍجَآتِيًــے εïз εïз εïз

محاضرات ودروس جامع الراجحي(رجالية _ نسائية)

»

الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور

زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)

أدوات الموضوع
عرض صفحة الطباعة إرسال هذه الصفحة إلى صديق