| الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور | |
|
|||||||
| الانتساب | تعليمات س - ج | قائمة الأعضاء | المفكرة | إشارة الأقسام مقروءة |
عطر القوافيمجلس خاص للشعر النبطي و الفصيح |
إعلانات منتديات منطقة الرياض
|
|
|
|
|
![]() |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
|
الأدب والمال والسلطة وشاعر المليون!!
يدرك الجميع أن للأدب رسالة واحدة هي رسالة الحرية والجمال(بمعانيهما الموسعة)، وتتفق غايات هذه الرسالة مع اختلاف رسائل الأدباء وتعدد القرائح والمشارب. ولا يشترط في الأديب ليوصل هذه الرسالة إلا ما يمتلكه من أدوات خاصة به وحده، لا تتعداه لغيره؛ من مخزون لغوي وثقافي وأدبي، إضافة إلى نفس شاعرية قادرة على الغوص في أعماق الفكرة، والخوض في تفاصيلها. والأدباء حين يخلقون أعمالهم الأدبية فهم فرديون منعزلون، ليسوا بحاجة لمحفل يسهل لهم الخلق والإبداع، ولا بحاجة إلى مال يجلب لهم شوارد الأفكار والمعاني، وليسوا بحاجة إلى سلطة إعلامية تتلقف إبداعاتهم وتروجها للعامة.ولا لمساندة قبلية أو شعوبية. وحين يكون العمل الأدبي بحاجة إلى دعم مالي، أو سلطة إعلامية ،أو شعوبية ليوصل رسالته السامية، فاعلم أن ذلك العمل الأدبي غير مؤهل للارتقاء بنفسه ،وإن رقى إلى أسماع العامة والغوغاء. ولو دققت النظر أخي القارئ في الأدب العالمي على مر العصور لوجدت أن معظم الأدباء الذين خُلدت أعمالهم الأدبية هم من عامة الناس وفقرائهم، أما ذوو السلطة والمال فهم أبعد الناس عن الأدب الراقي، وإن وجد القليل منهم، ممن صنعته بعض الظروف الاستثنائية.وما ذلك إلا لأن مقاييس الأدب هي مقاييس لا سلطان للمال أو السلطة عليها،ولو اتفق جميع أغنياء وسلاطيين الأرض على الارتقاء بعمل أدبي معين لما استطاعوا،ناهيك عن ذلك العداء الأزلي بين الأدباء وسلاطين الحكم والمال. ولكن لا يزال أرباب المال والحكم يحاولون جاهدين السيطرة على الأدب ومقايييسه،لأن نفوسهم تطمح للسيطرة على كل شيء،فيتحول الأدب إلى سلعة محتكرة في جيوب ذوي المال والسلطة،ليكون ما استحسنوه حسنا بالإكراه، وما استقبحوه قبيحا بالإكراه. وخاصة في الأدب الشعبي ؛وذلك لقربه من أفهامهم ؛حيث لا يشترط له الإلمام ببعض العلوم اللغوية والأدبية،والذي يفتقر إليه كثيرون من ذوي المال والسلطة،وخير مثال على ذلك: برنامج شاعر المليون، والذي نحمد فيه مزايا عديدة ،كتغلبه على الإسفاف الفضائي الذي يعيشه شبابنا ليلا ونهارا.إلا أننا نذم فيه خروجه عن المقاييس الصادقة لجودة الأعمال الأدبية. لذلك فقد رأينا الكثير من الشعراء الذين قدموا قصائد رائعة يخرجون واحدا تلو الآخر، غير مأبوه بالمقاييس النقدية التي وضعها أعضاء لجنة التحكيم، ليبقى بعض الشعراء الذين يقف خلفهم ذوو المال والسلطة، والدعم الشعوبي، رغم ركاكة ما قدموه.وكما ذكرت آنفا، ليستحسن العامة ما استحسنوه، ويستقبحوا ما استقبحوه. إضافة إلى أن المقاييس النقدية لأعضاء لجنة التحكيم قد اختلت بين شاعر وآخر، فالمباشرة أو ما يسميه النقاد"النبرة الخطابية"كانت معيبةً على مهدي آل حيدر، إلا أنها أيضا قد أوصلت:خليل الشبرمي. والصورة التقليدية قد أخرجت الحبابي ، ولكنها أوصلت:ناصر الفراعنة، رغم أن الفراعنة بلغ من التقليدية أن مسخ أفكار ومعاني شعراء الفصحى ، كالشاعر الصنوبري أحد شعراء بلاط سيف الدولة الحمداني التغلبي ابن عم الشاعر الأمير أبو فراس الحمداني التغلبي . قصيدة الصنوبري فلم تَدِ دختنوسُ لها قتيلاً ..... وأينَ دياتُ قتلى دختنوس ولا لمس الغرام حشاي الا ..... تلقى ما التمست لدى لميس. ونار الصب تذكو ثم تخبو ..... ونارُ صبابتي نار المجوس ستبقيني لمن يبقى حديثا ..... عروض حديث طسم أو جديس . فتاة حبها للقلب سلم ..... ولكن دونها حرب البسوس لهم خلقُ الأسودِ ممثلاتٌ ..... على أمثال أخلاقِ التيوس ِ بنيتَ عليكَ قُبَّةَ آبنوسٍ ..... تتيهُ على قبابِ الآبنوس كأَنَ العاجَ مبتسماً عليها ..... شموسٌ يبتسمنَ إلى شموس كأن غشاءها الملقى قناعٌ ..... على عيطاءَ بكرٍ عَيطَموسِ كقينةِ مجلسِ حَسناءَ تعلو ..... على القيناتِ في وضع الجلوس ِ ِ أخي القارئ: أعتقد بأن الأدب الشعبي يعيش حال الهرم المقلوب،فمن هم في رأس الهرم هم قاعدته، ومن في قاعدة الهرم هم رأسه. ختاما: أهديكم هذين البيتين النبطيين، وهما من قصيدة كتبتها إلا أنها لا تصلح للنشر: بسم اللهْ أرقي الشعرْ من مسَّهْ وباسهْ@@@وأقرأ عليه الفلق والناس والكرسي من شر شاعر يلطِّخ وجه قرطاســـــــه@@@بنفاق أفَّاك لا يسمن ولا يكســــــي بقلم:جحا
|
|
|
#2 | ||||||||||||||||||||
|
乂 ورّاد 乂
مراقب عطر القوافي ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : الأدب والمال والسلطة وشاعر المليون!!
حياك الله يا صاحب / المنطق الرزين .. والكلمة العذبة .. طرح ولا أروع يالغالي .. وأحيي فيك في البداية إنصافك / الغير كافي .. للبرنامج ..
الغير كافي أخي الكريم .. لاني وددت لو تفضلت مشكوراً بذكر مزايا أخرى غير المزية / الخُلقية .. إن صح التعبير لبرنامج شاعر المليون .. لا لشيء .. سوى للإنصاف في المقام الأول .. ثم للتفرقة بين الأخطاء الواردة .. وبين السلبيات المستمرة .. أتفق معك أخي الكريم أن البرنامج له أهداف أخرى غير الكلمة والإرتقاء بها .. وقد تكون أهداف ذات أولوية .. ولكن هذا لا يمنع خدمة الأدب .. بكل أمانة .. توزع الشعراء على الحلقات أمر غاية في الدهشة !! فلم نجد (( ولن نجد )) شاعرين من قبيلة واحدة مثلاً في حلقة واحدة !! ولكن في المقابل .. كل شاعر مرتبط بما يقدم من نصوص .. فلا مجال للمجاملة / أمام الملأ .. من أجل قبيلة !! أكتفي بهذا التعليق يا جحا .. لأن الحديث عن النصوص المقدمة سيكون مطاطياً لأبعد حد .. لأن كل شخص يحمل ذائقة مختلفة !! ولأن الحديث عن الأسماء سيشوبه / التحيز المناطقي والقبلي !! جحا .. لك عاطر التحايا .. وأنقاها .. ![]()
|
||||||||||||||||||||
|
|
|
|
|
#3 | |
|
بَقَايَا سَرَابٍ تَراءَى كَمَاء
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : الأدب والمال والسلطة وشاعر المليون!!
بعيداً عن تفاصيل البرنامج ومزاياه ومساوئه
|
|
|
|
|
|
|
#4 | |
|
مراقب عطر القوافي
![]() |
رد : الأدب والمال والسلطة وشاعر المليون!!
آخٍوٍيً آلگرٍيًمٍَ وآلغٌَآليً عُلىٍ َقٍِلبُيً جَحِآ هُآ َقٍِدُ عُدُتِ تِسَِقٍِيً بُهُمٍَآل حِرٍوٍَفٍگ .. عُطَشُ عُطَرٍ آلَقٍِوٍآَفٍيً .. آخٍيً آلگرٍيًمٍَ لگل شُيًء َفٍيً هُذِهُ آلحِيًآة .. سِلبُيًآتِ وٍأيًجَآبُيًآتِ .. وٍمٍَنٍ وٍجَهُة نٍظِرٍيً لوٍ لمٍَ يًگنٍ مٍَنٍ إيًجَآبُيًآتِ .. شُآعُرٍ آلمٍَليًوٍنٍ إلآ إبُرٍآزٍ بُعُضَ آلأسِمٍَآء آلشُعُرٍيًهُ .. آلتِيً گآنٍ يًخٍنٍَقٍِهُآ آلإعُلآمٍَ لگَفٍآهُ ذِلگ تِمٍَيًزٍآً .. شُآگرٍ لگ حِضَوٍرٍگ وٍمٍَوٍضَوٍعُگ آلجَمٍَيًل .. وٍآلگمٍَآل للهُ وٍحِدُهُ أخٍوٍيً آلغٌَآليً .. تَِقٍِبُل صِآدَُقٍِ آلوٍدُ وٍَفٍآئَقٍِ آلتَِقٍِدُيًرٍ .. وٍدُمٍَتِ َفٍيً خٍيًرٍ ..
|
|
|
|
|
|
|
#5 | |
|
عضو مستمر
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : الأدب والمال والسلطة وشاعر المليون!!
أشكر مرورك الكريم، وتعليقك المفيد. ونقاشك البناء. وقد فاتني أن أبدي إعجابي ببرنامج شاعر المليون. وبأني أحد المتابعين له. وما قصدته أخي الحبيب سأوجزه لك في هذا السؤال: ٍس)لماذا يخرج بندر المحيا مع أنه حصل على أعلى درجة من لجنة التحكيم؟ ج)لأنه لم يكن مدعوما من أهل المال والسلطة؟ فهو يحتاج للمال خصوصا ولمزيد من الأرصدة المفتوحة للتصويت؟ بمعنى أن معيار جودة العمل الأدبي لم يعد جمال النص فقط. بل صار الفقر والغنى مقاييس جديدة.. أليس كذلك أخي الحبيب. أكيد أنك ستوافقني في ذلك. وتخيل معي برنامج شاعر المليون وكيف سيكون منصفا للعمل الأدبي لو لم يعتمد على المال. تحياتي وشكري لك أخوك جحا |
|
|
|
|
|
|
#6 | |
|
عضو مستمر
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : الأدب والمال والسلطة وشاعر المليون!!
أكاد أغص بعبارات الشكر التي أود نقلها إليك. وددت لو أن لي في كل جارحة فماً لأشكرك به. شهادتك وسام على صدري. كل التقدير والاحترام لك سيدتي الكريمة. أخوك جحا |
|
|
|
|
|
|
#7 | |
|
عضو مستمر
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
رد : الأدب والمال والسلطة وشاعر المليون!!
حيث تكون ويكون أمثالك من الأدباء والشعراء يحلو الشعر والنثر. تقبل حب أخيك جحا |
|
|
|
|
![]() |
| زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
| أدوات الموضوع | |
|
|
|
Powered by: vBulletin® Version 3.6.10 Copyright ©2000-2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0 Translated By vBulletin®Club©2002-2008 |