المجلس العام

هزيم الرعد · 19-12-2007, 01:00 PM

مادام الموضوع وجهات نظر .. فأنا أعتقد الاغراء أو الفتنة للطرفين سواء الرجال أو النساء هي قضية نسبية
ولانستطيع أن نحددها بعامل معين .. بمعنى آخر .. لو أردنا الحديث عن الشكل أو المظهر الخارجي للرجل أو المرأة على حد سواء نجد أن بعض الجنسين ينظرون لمقصد الاغراء أو الفتنة في الأسلوب ( إذا ماتحدثنا عن واقع المنتديات ) ينظرون الى جانب الثقافة .. وسأحكي لك سرا

.. أنا من الناس الذين أفتن كثيرا في الأسلوب الثقافي للإنسان .. أجد نفسي أسيرا له .. ولم أجد نفسي تدغدغني صورة رمزية سواء كانت حقيقة أو غير ذلك .. فهذه لفتة سريعة أحببت ذكرها حول هذا الموضوع ...

ولو فصلنا قليلا لوجدنا أن بعض علماء المسلمين الاجلاء يضعون صورهم على كثير من مواقع الانترنت والمجلات المحلية والصحف المحلية .. ولم نجد أحد من العلماء قال لرجل ( شيل صورتك انت فتنه

) .. ومن هنا هل كان هناك ضير في أن يضع أي إنسان صورته سواء في عالم النت أو خارجه .. بالنسبة لي لا أعتقد ان هناك أي مشكلة .. بل .. مثل ماقرأت في بعض الردود أن هذه جزء من الحرية الشخصية التي لاتخدش الشريعة الاسلامية مالم نقل بتحريم التصوير من أصله ..

أعتقد أننا بين متلازمين غير نافعين .. إما بعضنا يتشدد في بعض الأمور .. أو المناداة بالحرية الكاملة والمطلقة .. ونحن هنا لاننادي الا بالوسطية .. ففي الامس كانوا يقولون صوت المرأة عورة

... حتى بعد حين قالوا ليس هو بعورة وإنما فتنه على بعض الرجال

... ( يعني لو تسولف بنت بالشات ليل ونهار وتغني وصوتها يرحل ديره ماعندها مشكلة

) .. ولو كان صوتها فتنه ففي هذه الحالة .. حتى لو برنامج إفتاء وتبي تسأل شيخ مايجوز لها .. لان صوتها فتنه

..

ياعزيزي .. هل تعلم ماهي المشكلة .. أننا نقف على كثير من الأمور بكثير من التأمل .. والتفكير .. والأسئلة .. وربما نوع من السخرية .. في مسائل والله جدا عادية .. ولو أمعنا التفكير في مواضيع أخرى تحمل في جنباتها الموضوعية لكنا في خير حال .. وأنا هنا والله لا أعني موضوعك .. فانت تتحدث من جهة نظرك وأنا جدا أحترمها .. لكني اتحدث عن كثير من المواضيع التي اعتقد من جهة نظري أننا نتحدث فيها فقط لنتحدث ...

وقفة / أتفق معك أن للصور أربابها ومن الناس من تأسره صورة .. وقد قرأت قديما كتاب الداء والدواء لأبن القيم رحمه الله في اخر الكتاب فذكر أصناف عشاق الصور .. وربما كان المنطلق لرأيك في كتابة هذا الموضوع هو الاستيحاء المعرفي والفكري لما ذكره ابن القيم رحمه الله وعامة العلماء الذين ساروا على نهجه في مسألة الصور ..

اللهم لاتفتنا ولاتفتن بنا ..
جزاك الله خير
والله يحفظك

الجــــــــــود · 20-12-2007, 09:00 PM

مملوح بس مجروح

راق انت دائما بطرحك

والله بالنسبة لي اعجبني الطرح

نظرا لما يحمله من مساواة للطرفين وهذا مااحبة كثرا

وايضا

اوافقك الرأي احيانا

فانا ارى بعض الفتيات هداهن الله تهيم شوقا وحبا واعجابا ببعض الرجال

من خلال صورهم

حتى لتصل لدرجه العشق

وماهذا الافتنه

لنفكر قليلا فالرجل حين يمر بالشارع او غيره او بالسوق

فليس لتلك الفتاة ان ترسم ملامحه بدقه فلو نظرت له عشر دقائق لم تنظر اكثر

بينما في المنتدى ستنحت صورته وملامحه في عينيها وربما تقع في المحضور

وتزني عينها دون ان تحس بذلك

فأنا أؤيد الفكرة وخاصة ان كان الشاب وسيما هههههههههههه

تحياتي

مملوح بس مجروح · 20-12-2007, 10:37 PM

اقتباس

الكاتب : فجر السعودية [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


	حرصك يكفي لشكرك الله يجزاك خير ربما تكون الصورة سبب للفتنه .. لا أعلم..!!

فجر

لاشكر على واجب

نعم انا قصدت ان الصورة ربما تكون سبب للفتنة

وحرصي ينبع من ديني

تقبلي احترامي ودمت مني بود

مملوح بس مجروح · 20-12-2007, 10:44 PM

اقتباس

الكاتب : مدردش متقاعد [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


	مادام الموضوع وجهات نظر .. فأنا أعتقد الاغراء أو الفتنة للطرفين سواء الرجال أو النساء هي قضية نسبية ولانستطيع أن نحددها بعامل معين .. بمعنى آخر .. لو أردنا الحديث عن الشكل أو المظهر الخارجي للرجل أو المرأة على حد سواء نجد أن بعض الجنسين ينظرون لمقصد الاغراء أو الفتنة في الأسلوب ( إذا ماتحدثنا عن واقع المنتديات ) ينظرون الى جانب الثقافة .. وسأحكي لك سرا .. أنا من الناس الذين أفتن كثيرا في الأسلوب الثقافي للإنسان .. أجد نفسي أسيرا له .. ولم أجد نفسي تدغدغني صورة رمزية سواء كانت حقيقة أو غير ذلك .. فهذه لفتة سريعة أحببت ذكرها حول هذا الموضوع ... ولو فصلنا قليلا لوجدنا أن بعض علماء المسلمين الاجلاء يضعون صورهم على كثير من مواقع الانترنت والمجلات المحلية والصحف المحلية .. ولم نجد أحد من العلماء قال لرجل ( شيل صورتك انت فتنه ) .. ومن هنا هل كان هناك ضير في أن يضع أي إنسان صورته سواء في عالم النت أو خارجه .. بالنسبة لي لا أعتقد ان هناك أي مشكلة .. بل .. مثل ماقرأت في بعض الردود أن هذه جزء من الحرية الشخصية التي لاتخدش الشريعة الاسلامية مالم نقل بتحريم التصوير من أصله .. أعتقد أننا بين متلازمين غير نافعين .. إما بعضنا يتشدد في بعض الأمور .. أو المناداة بالحرية الكاملة والمطلقة .. ونحن هنا لاننادي الا بالوسطية .. ففي الامس كانوا يقولون صوت المرأة عورة ... حتى بعد حين قالوا ليس هو بعورة وإنما فتنه على بعض الرجال ... ( يعني لو تسولف بنت بالشات ليل ونهار وتغني وصوتها يرحل ديره ماعندها مشكلة ) .. ولو كان صوتها فتنه ففي هذه الحالة .. حتى لو برنامج إفتاء وتبي تسأل شيخ مايجوز لها .. لان صوتها فتنه .. ياعزيزي .. هل تعلم ماهي المشكلة .. أننا نقف على كثير من الأمور بكثير من التأمل .. والتفكير .. والأسئلة .. وربما نوع من السخرية .. في مسائل والله جدا عادية .. ولو أمعنا التفكير في مواضيع أخرى تحمل في جنباتها الموضوعية لكنا في خير حال .. وأنا هنا والله لا أعني موضوعك .. فانت تتحدث من جهة نظرك وأنا جدا أحترمها .. لكني اتحدث عن كثير من المواضيع التي اعتقد من جهة نظري أننا نتحدث فيها فقط لنتحدث ... وقفة / أتفق معك أن للصور أربابها ومن الناس من تأسره صورة .. وقد قرأت قديما كتاب الداء والدواء لأبن القيم رحمه الله في اخر الكتاب فذكر أصناف عشاق الصور .. وربما كان المنطلق لرأيك في كتابة هذا الموضوع هو الاستيحاء المعرفي والفكري لما ذكره ابن القيم رحمه الله وعامة العلماء الذين ساروا على نهجه في مسألة الصور .. اللهم لاتفتنا ولاتفتن بنا .. جزاك الله خير والله يحفظك

اخي الغالي

مدردش متقاعد

كلماتك اسرتي واعجبتني تحمل من الفكر النير والحديث المستدرج الشئ الكثر

فهي تعني بالحقيقة وتبحث عما في جنبات موضوعنا صدقني انني لم اتكلم الا من واقع

وقد سمعت عن تلك الصور الشئ الكثير فاجعلها مدمده لاتظهر للسطح وصدقني انني كتبت احرفي آنفا

وانا اعني واقصد ماتستمده احرفي من الخلاف الذي سيطرأ فيهواجزم اخي الغالي انني لم اتحدث به الا بسبب احداث حصلت فيه

تقبل احترامي ودمت مني بود

أريج منفوحة · 21-12-2007, 01:12 AM

سأحاول أن أختصر مشاركتي في ثلاث نقاط:

النقطة الأولى:
لماذا يضع الصورة.

النقطة الثانية:
آثار الصورة، وما يترتب عليها.

النقطة الثالثة:
التفريق بين الصورة الحقيقية والصورة الرمزية.

وأنا هنا أفترض، ولا أتحدث من واقع دراسة تحليلية، وليس لدي بيانات، أو مسح ميداني.

ما يخص النقطة الأولى لي فيها ملحظان:

الملحظ الأول:
وضع الصورة هو مظهر من مظاهر حب الظهور، الذي يعد داءً من أدواء النفس، ومن أمراض القلوب الخفية
وهو مرض نسبي، قد يعد الإنسان مريضاً مقارنةً بشخص أقل منه مرضاً، كما يعد صحيحاً مقارنةً بشخص أشد منه مرضاً

الملحظ الثاني:
لو لم يعجب المرء بصورته لما وضعها للناس، ويجد الإنسان هذا الإعجاب، حين يطيل النظر في صورته، ويتأملها
وكأنه يكتشف ملامحها لأول مرة، أو كأنه يريد أن يتعرف على رجل غريب.

أما النقطة الثانية:
فلي فيها أيضاً ملحظان:

الملحظ الأول:
لا فرق هنا بين تقي أو فاجر، وملتح أو حليق، كما فرق أحد الإخوة في رده
وذلك لأن القلوب تتقلب بأصحابها، والحي لا تؤمن عليه الفتنة، ولو كان أتقى الناس
والعصمة ليست لأحد بعد الأنبياء

المحلظ الثاني:
وضوع الصورة، قد يؤثر في نفس القارئ، إما سلباً أو إيجاباً، وذلك لأن العقل البشري عاجز عن بناء أحكامه
دون التأثر بالمؤثرات الخارجية، أعني خارج الفكرة التي يعالجها
فأنت حينما يتحد إليك شخص عن موضوع النظافة مثلاً، وتراه متسخ الثياب، كيف سيكون تقبلك لفكرته التي يطرحها
والعكس بالعكس.

أما النقطة الثالثة:
فأقول: إن ما سبق ينطبق على الصورة الحقيقة بخلاف الصورة الرمزية، فلا ينطبق عليها سوى النقطة الثانية فقط
لأنها فكرة مجردة عن شخص، وليست شخصا في صورة.

أرجو أن أكون قد قلت ما أريد

مملوح بس مجروح · 21-12-2007, 02:06 AM

اقتباس

الكاتب : الجــــــــــود [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


	مملوح بس مجروح راق انت دائما بطرحك والله بالنسبة لي اعجبني الطرح نظرا لما يحمله من مساواة للطرفين وهذا مااحبة كثرا وايضا اوافقك الرأي احيانا فانا ارى بعض الفتيات هداهن الله تهيم شوقا وحبا واعجابا ببعض الرجال من خلال صورهم حتى لتصل لدرجه العشق وماهذا الافتنه لنفكر قليلا فالرجل حين يمر بالشارع او غيره او بالسوق فليس لتلك الفتاة ان ترسم ملامحه بدقه فلو نظرت له عشر دقائق لم تنظر اكثر بينما في المنتدى ستنحت صورته وملامحه في عينيها وربما تقع في المحضور وتزني عينها دون ان تحس بذلك فأنا أؤيد الفكرة وخاصة ان كان الشاب وسيما هههههههههههه تحياتي

اختي الفاضلة

الجــــــــــــــــــــــود

اعجبني اسلوبك في الرد

وماهذا الامن ذوقك فنحن لانتكلم

عن المساواة بين الطرفين بقدر مايهمنا تطبيق

شرع الله سبحانه وتعالى بالبعد عن الفتن ولكي ان تتخيلي

كم من فتاة تحمل في جعبتها العديد من صور اللاعبين والفنانين

وهي لاتستطيع الحصول عليهم والتواصل معهم فكيف بشاب بالمنتدى من السهل

الوصول اليه والتحادث معه كم نحن بحاجة الى الى ان تكون علاقتنا مضبوطة حتى ولو ......

اتمنى ان تصل كلماتي المسمع الذي اريد

تقبلي احترامي ودمتي مني بود

الــــــوافـي · 21-12-2007, 08:21 AM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

انا اشوف ان المسالة عاديه وما فيها شي... بالعكس... الحين انا يوم احط صورتي مانيب ابحث عن اشياء ثانيه وانما اكون صادق مع الكل وخاصة اللي حولي... صورتي واسمي الحقيقي... اشوف ان المسالة جدا عادية

لكن للاسف الحين البعض ينظر بان من يضع صورته انما له اهداف اخرى... بالعكس

من يضع صورته يكون صادق مع من حوله... انا اتكلم بالنسبة لمعشر الرجال

لكن النساء انا اخالفها وبشده... اجل تبينا نهج من المنتدى (( وهذا بعد فيه مخالفة لشريعة الاسلامية))

هذا ما لدي في الموضوع،،،

مملوح بس مجروح · 21-12-2007, 02:34 PM

اقتباس

الكاتب : أريج منفوحة [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


	سأحاول أن أختصر مشاركتي في ثلاث نقاط: النقطة الأولى: لماذا يضع الصورة. النقطة الثانية: آثار الصورة، وما يترتب عليها. النقطة الثالثة: التفريق بين الصورة الحقيقية والصورة الرمزية. وأنا هنا أفترض، ولا أتحدث من واقع دراسة تحليلية، وليس لدي بيانات، أو مسح ميداني. ما يخص النقطة الأولى لي فيها ملحظان: الملحظ الأول: وضع الصورة هو مظهر من مظاهر حب الظهور، الذي يعد داءً من أدواء النفس، ومن أمراض القلوب الخفية وهو مرض نسبي، قد يعد الإنسان مريضاً مقارنةً بشخص أقل منه مرضاً، كما يعد صحيحاً مقارنةً بشخص أشد منه مرضاً الملحظ الثاني: لو لم يعجب المرء بصورته لما وضعها للناس، ويجد الإنسان هذا الإعجاب، حين يطيل النظر في صورته، ويتأملها وكأنه يكتشف ملامحها لأول مرة، أو كأنه يريد أن يتعرف على رجل غريب. أما النقطة الثانية: فلي فيها أيضاً ملحظان: الملحظ الأول: لا فرق هنا بين تقي أو فاجر، وملتح أو حليق، كما فرق أحد الإخوة في رده وذلك لأن القلوب تتقلب بأصحابها، والحي لا تؤمن عليه الفتنة، ولو كان أتقى الناس والعصمة ليست لأحد بعد الأنبياء المحلظ الثاني: وضوع الصورة، قد يؤثر في نفس القارئ، إما سلباً أو إيجاباً، وذلك لأن العقل البشري عاجز عن بناء أحكامه دون التأثر بالمؤثرات الخارجية، أعني خارج الفكرة التي يعالجها فأنت حينما يتحد إليك شخص عن موضوع النظافة مثلاً، وتراه متسخ الثياب، كيف سيكون تقبلك لفكرته التي يطرحها والعكس بالعكس. أما النقطة الثالثة: فأقول: إن ما سبق ينطبق على الصورة الحقيقة بخلاف الصورة الرمزية، فلا ينطبق عليها سوى النقطة الثانية فقط لأنها فكرة مجردة عن شخص، وليست شخصا في صورة. أرجو أن أكون قد قلت ما أريد

أخي الغالي

أريج منفوحة

لملاحظك وقع في النفس

اسأل الله أن تبلغ ما اردت وأن يجعل الله

فيها المقصد الحق الذي كنا نستمده من فكرتنا

تقبل اعتزازي بمرورك ولاتحرمنا دوماً اطلالاتك ودمت مني بود

عريس المجالس · 21-12-2007, 04:26 PM

أتفق مع الأخت فتو والأخ مدردش متقاعد فيما قالوا

اقتباس


	لكن النساء انا اخالفها وبشده... اجل تبينا نهج من المنتدى

هههههههههههههههههههههههههههههههههه الله يوفقك يالوافي

شكراْ لك أخي

وتقبلوا تحياتي

نفسي عزيزة · 21-12-2007, 07:12 PM

لماذا تضعون صوركم ايها الرجال !!!!

في أسم الموضوع تسأل لم نرى في الردود جواب على هذا التسأل وأنما هجوم

وتحليل لما كان في داخل الموضوع من محتوى ,,...

أخي الكريم مملوح بس مجروح

اقتباس


	ماطالبنا بعدم وضع صور النساء في المنتديات خشية الفتنة والآن نجد الرجال يضعون صورهم هناك هل النساء لاتؤمن الفتنة عليهن ام انكم تختلفون عنهن فانتم لكم احاسيس ومشاعر وهن لايوجد عندهن ذلك

راق لي أن المرأة لاتوجد لديها مشاعر هل بالفعل عندما يضع الرجل صورته

هل يكون قصده الشهره هل يكون أبراز الذات هل يكون لمقصد هو يتحمله

الأخوة الكرام هناك من الناس من يحب بقلبه وينسى عقله

فكيف لفتاة راق لها أسلوبك في الرد وأنت وضعت لها شيء يعلقها بك وهي صورتك

ماذا تريد أن يكون منها ستهيم في حبك لحدود الجنون

فوالله ثم والله يزجد من الفتيات ماتحمل ذلك

فأن رأينا لمن يحمل منهم الأحساس المرهف

فالمرأة هي تحمل مثل ماتحمل أيها الرجل وقد تفوقك أيضاً

لأريد أن أطيل عليكم وأنما أتمنى أن أرى رد على أسم الموضوع ,,’’

أخي الكريم مملوح دمت بخير

وتقبل مروري

الرئيسية :: الأخبار :: الرياضة :: حواء :: منطقة الرياض :: معرض الصور :: مركز تحميل الصور

المجلس العام

مناقشة جميع المواضيع الجادة والهادفة وأمور المحافظات

لماذا تضعون صوركم ايها الرجال !!!!