أنـــا لا أوافــــقــك الـــــرأي ..ولـــكــــن!!!......

حين يحدّد الشخص هدفه في الحوار مع الآخرين
بغرض نشر حقيقةٍ ما (عامة وواضحة)
كما يعتقدها هو حول هذا الأمر
عليه أن يستخدم ما يستطيع من وسائل العقل
وقوة الحجة والبرهان .. ومن حقه عندها أن ينقض
-بأدب- ما يراه في الآخر من خطأ الرأي
إن خالف الحجج السليمة الخاصة بهذا الأمر
وهنا سيكون الحوار أيسر باعتقادي
مادامت المسألة عامة وحدودها غير قابلة للتجاوز

لكن حين يكون الأمر غير متعلق بحقيقة واضحة
يود نشرها كأن تكون وجهة نظره هذه خاصة به وحده
ويعلم هو أن بها من التخصيص ما يخصه وحده دون تعميم
فعليه أن يكون أكثر تقبلاً لنقيضها من طرف الآخرين
فالمسألة هنا تعود لفكر الشخص وميوله في الموضوع
محل الخلاف .. مما يستدعي المرونة أكثر في الحوار
وجعل مساحة التداول أكبر

لأن في الموضوع جوانب تتجلى لأحدهما دون الآخر
وبقليل من التداول والنقاش تتضح الرؤى ويظهر لنا
ما لم ندركه من قبل .. فتكون النتيجة أفضل لكليهما

والله سبحانه لو علم أن اتحاد النظرات يفيد الإنسان
ما جعل للاختلاف فُرقاً ومذاهب تيسّر لنا الكثير مما نجهل

حقيقة هناك قصة جميلة جداً لعلها تكون شاهداً لطيفاً
للموضوع .. اسمحوا لي بسردها فهي تختصر الكثير
ومشهورة لدى البعض (من كتاب النظرات للمنفلوطي)

كان يقع بين ملك من الملوك ووزيره خلاف في مسائل كثيرة
حتى يشتد النزاع بينهما وحتى لا يُسلِس أحدهما
لصاحبه في طرف مما يخالفه فيه ؛
فحضر حوارهما أحد الحكماء
في إحدى الليالي وهما يتناظران في المرأة ،
يعلو بها الملك إلى مصاف الملائكة ،
ويهبط بها الوزير إلى منزلة الشياطين ،
ويسرد كل منهما على مذهبه أدلته ،

فلما علا صوتهما واشتد لجاجهما
خرج ذلك الحكيم وغاب عن المجلس ساعة ،
ثم عاد وبين أثوابه لوح على أحد وجهيه صورة فتاة حسناء ،
وعلى الآخر صورة عجوز شوهاء ،

فقطع عليهما حديثهما وقال لهما :
أحب أن أعرض عليكما هذه الصورة ليعطيني كل منكما رأيه فيها ،
ثم عرض على الملك صورة الفتاة الحسناء فامتدحها

ورجع إلى مكان الوزير وقد قلب اللوح خلسة
من حيث لا يشعر واحد منهما بما يفعل
وعرض عليه صورة العجوز الشمطاء
فاستعاذ بالله من رؤيتها وأخذ يذمها ذماً قبيحاً ،

فهاج غيظ الملك على الوزير وأخذ يرميه بالجهل وفساد الذوق
وقد ظن أنه يذم الصورة التي رآها هو ،
فلما عادا إلى مثل ما كانا عليه من الخلاف الشديد
استوقفهما الحكيم وأراهما اللوح من جهتيه

فسكن ثائرهما وضحكا ضحكاً كثيراً ، ثم قال لهما :
هذا ما أنتما فيه منذ الليلة ،
وما أحضرتُ إليكما هذا اللوح إلا لأضربه لكما مثلاً
لتعلما أنكما متفقان في جميع ما كنتما تختلفان فيه
لو أنكما تنظران إلى المسائل التي تختلفان فيها من جهتيها ،

فشكرا له همته ، وأثنيا على فضله وحكمته ،
و انتفعا بحيلته انتفاعاً كثيراً ،
فما كانا يختلفان بعد ذلك إلا قليلاً .


من القصة يتبيّن لنا أن لكل أمرٍ جهتين
إما أن تتساويا أو تكبر إحداهما الأخرى ..
يبقى الحق موجوداً على الجهتين
يعلمُ منه كلٌ منهما من جهته فقط

الشكرُ لفكرك يتجدد يا أختي ..
سلمت خطاكِ على درب الهدى