جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان. - منتديات منطقة الرياض
الرئيسية  ::  الأخبار  ::  الرياضة  ::  حواء  ::  منطقة الرياض  ::  معرض الصور  ::  مركز تحميل الصور

منتديات منطقة الرياض

:: مساحه اعلانيه ::


عودة   منتديات منطقة الرياض > الـمـجـالـس الـعـامـة > المجلس العام
الانتساب تعليمات س - ج قائمة الأعضاء المفكرة إشارة الأقسام مقروءة

المجلس العام

مناقشة جميع المواضيع الجادة والهادفة وأمور المحافظات


إعلانات منتديات منطقة الرياض

جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع
  #1  
مـحـظـور
 
 
ابن العلاء في طور التقدمابن العلاء في طور التقدم
جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.




من منا لا يعرف " جورجي زيدان " الكاتب والروائي اللبناني المعروف الذي توفي عام 1914 م وخلف وآراءه مجموعة من المؤلفات والبحوث التاريخية وعدد كبير من الروايات التاريخية الإسلامية بلغ عددها 22 رواية تعرف بـ " روايات تاريخ الإسلام"..

ابتلاني الله قبل عدة سنوات بقراءة أكثر هذه الروايات فأصبحت يوم ذاك من المعجبين به المدافعين عنه.. كان ذلك بسبب أنني حصلت من تلك الروايات التاريخية على معلومات تاريخية لربما كنت أجهلها يوم ذاك ولا أعلم منها شيء..

ومن باب إحقاق الحق أن جورجي زيدان كان يتمتع بطول نفسه في رواياته كلها فهو يضع أمام الشخصيات الخيالية المقحمة في الرواية عدة عقبات تنتهي مشاكلهم ومصائبهم بنهاية الرواية.. أضف إلى ذلك أن خبرتي في نقد الروايات وتمحيصها كان ضعيفاًَ لضعف معلوماتي التاريخية لذلك مرت علي كثير منها بلا توقفة تأمل..

بعد أن عرفت بنصرانية جورجي وتطرفه في النصرانية وحقده على الحق وأهله اتبعت كل ما قرأت منه مجموعة من الكتب تاريخية موثوقة حتى تعصلح ما أفسده ذالك الخبيث ـ عليه من الله ما يستحق ـ كان منها " البداية والنهاية " وجزء مهم في تاريخ الطبري وبعض الكتب التاريخية المنوعة منها تاريخ الإسلام لإبراهيم حسن ، وكتاب العلاقات بين العلويين والعباسيين لعبد العزيز اللميم..

يومها علمت بمغزى ذلك الخبيث الذي حاول أن يدس السم في العسل ، وحاول أن يدافع عن ما فعله النصارى أقرانه بلسان تلك الشخصيات، ويبرر أعمالهم ، ويشكك القراء ببعض القضايا التاريخية المسلم بحقيقتها كل ذلك وسط صمت من الأدباء والعلماء في ذلك الوقت للأسف ..
أما في وقتنا المعاصر فقد حصلت على كتاب في هذا الموضوع للأديب والشاعر الكبير عبد الرحمن العشماوي اسمه "وقفة مع جورجي زيدان"..


إضافةً إلى كل ذلك كان أسلوب جورجي العام ضعيف و تكلف صياغته للشخصيات الخيالية وانعدام أهميتهم في بعض الروايات وإضافة إلى ذلك خلو القصة من المحسنات البديعية والصور البيانية بل كله كلام عفوي مفكك..

انظر إلى ماذا يقول ذاك الوقح عن إحدى شخصياته الخيالية :" جلست هند على السرير بجلبابها وقد أرخت شعرها وحسرت عن زندين مستديرين ممتلئين مشرقين يزينهما الوشم على صورة الصليب وعليه السيد المسيح وصورة مريم العذراء تحمل طفلها"..

لا أحب أن أطيل عليكم لكني أختم بإنه هذه الإجازة الصيفية يكثر قراءة الروايات والروايات الخيالية بشكل خاص، ولخطر ذلك أنبه لأمور يجب أن توضع في البال قبل قراءة أي رواية وهي أن تعرف وتتأمل مقصد توجهات الكاتب منها... فإن الأكثرية العظمى ممن يكتب في هذا المجال هم أعداء لهذا الدين ، وإن تسموا بأسمائنا وتكلموا بلساننا فإن همهم الأول التشكيك والعبث بالثوابت..

فمن هذا المنطلق أتمنى من إخواني الالتفات للكتب الجادة المفيدة وترك أو التقليل من قراءة التوافه مثل الروايات وغيرها..








..


كُتبت [ 01-07-2008 - 11:49 PM ]    ابن العلاء غير متصل
رد مع اقتباس
قديم 02-07-2008, 12:17 AM   #2
مجنــــــــون
مشرف الـمـجـالـس الـعـامـة
 
الصورة الرمزية لـ مجنــــــــون
 
مجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدودمجنــــــــون مبدع بلا حدود
رد : جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.

ابن العلاء ..

طرح أكثر من رائع ..

وأضم صوتي لصوتك ..

بأن يكون التوجه للكتب المفيدة التي تكون مساندة للشخص سواء بزيادة معدل ثقافتة أو معلوماته


هذا مالدي ..

وتقبل تحياتي وتقديري ..


مجنـــــــون



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]

« اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَـ أبو راكـــان وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ

وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ

وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ

وَأَبْدِلْهُ دَارًا خَيْرًا مِنْ دَارِهِ وَأَهْلاً خَيْرًا مِنْ أَهْلِهِ وَزَوْجًا خَيْرًا مِنْ زَوْجِهِ

وَأَدْخِلْهُ الْجَنَّةَ وَأَبعِدهُ عن عَذَابِ الْقَبْرِ و عَذَابِ النَّارِ »


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
مجنــــــــون غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2008, 12:35 AM   #3
بدوي فاهـم
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية لـ بدوي فاهـم
 
بدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدودبدوي فاهـم مبدع بلا حدود
رد : جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.

القراءة اما تكون خير , او تكون شر , والانسان يسأل قبل ان يقرأ اي كتاب , اعني يسأل من يثق به صاحب دراية ومعرفة بالكتب , والعقل من حقه على صاحبه الذي يحمله ان ينتقي له المعارف المفيده ولا يجعله مجمع لما هب ودب , أتفق معك وشاكر لك


اللهم صل على محمد وعلى اله وصحبه وسلم ,
يالـلـه الـتـوفـيـق
بدوي فاهـم غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2008, 12:48 AM   #4
غ ـرام
ღنًبًـٍضٍُ قًٌلٍبٍـًيٍٍ بٍاٍلُوًفـًٍاءًَღ
 
الصورة الرمزية لـ غ ـرام
 
غ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدودغ ـرام مبدع بلا حدود
رد : جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.

والله اتمنى هالشي ان الواحد يرجع للكتب المفيده ويتزود بالثقافه
بس الحين نادرا ما تلاقي احد يمسك كتاب الا كتب الدراسه و بالغصب

ابن العلاء

يعطيك العاافيه

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
غ ـرام غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2008, 02:02 AM   #5
&شمـ(الراسية)ـوخ&
..*لَسْتُ إِلاّ أَنـَـا*..
مراقبة المجلس الإسلامي
 
الصورة الرمزية لـ &شمـ(الراسية)ـوخ&
 
&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود&شمـ(الراسية)ـوخ& مبدع بلا حدود
رد : جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.

اقتباس
دس السم في العسل

حال كثير من الروايات
ولا نعي ذلك إلا بعد الإنتهاء منها..
فيكون العنوان مغري و الغلاف جذاب
خاصةً عندما يتحدث كاتبها بالفلسفة العميقة و الكتّاب الغير المسلمين و يشجعون اعتقاداتهم ويكون
فيها غموض واسع "غبي".

و قد تؤثر-سلباً- بأي شكل على نفسية القارئ أو عقيدته كما ذكرت ..
ويكون الخروج منها بلا فائدة والوقت الذي يُقضى عليها عادةً ليس بالهيّن..


أتمنى أن ننشغل بالكتب القيمة..و نترك ما لافائدة فيه..لأن تمضية الوقت على أمثال ماذكرت يشعر بالندم.

أشكرك ابن العلاء على أهمية طرحك.
.



[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]

[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


:::::::
[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]
\\\


[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


بحفظ الجسم تبقى النفس فيه *بقاء النار تحفـظ بالوعـاء
فباليأس الممض فـلا تمتهـا*و لا تمدد لها طِوَلَ الرجـاء
و عدها في شدائدها رخاء*و ذكرها الشدائد في الرخاء
يعد صلاحها هذا و هـذا * و بالتركيب منفعة الـدواء



أبو علي بن الشبل
&شمـ(الراسية)ـوخ& غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2008, 01:29 PM   #6
رماد أنثى
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية لـ رماد أنثى
 
رماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدودرماد أنثى مبدع بلا حدود
رد : جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.

ابن العلاء..
اتفق كثيرا مع قولك..
وثمة أمر أود التنبيه له جميل أن نتخذ هدفا من قرآءة أي كتاب أي لانقرأ لمجرد المتعة وتمضية الوقت وهذا هو حال البعض خاصة فيما يتعلق بالروايات التي تستغرق الساعات ويخرج منها دون فائدة تذكر..
ألف شكر لك على طرحك المتميز..

ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ
كلّما أغلقنا كتاباً كلّما سددنا النوافذ ... و تركنا عالماً بكامله يموت اختناقاً
*واسيني الأعرج
ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ

لايكفي أن يكون لك عقل جيد .. المهم هو أن تستخدمه بشكل حسن
رينيه ديكارت

ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ ــ
أصعب معادلة:(العقل**العاطفة)
رماد أنثى غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2008, 09:27 PM   #7
ابن العلاء
مـحـظـور
 
ابن العلاء في طور التقدمابن العلاء في طور التقدم
رد : جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.





الشكر متعديني إليكم يا أخواني الكرام " بمجنون ـ بدوي فاهم ـ غرام ـ شموخ ـ رماد أنثى "، مع أني كنت أتمنى أن أقرأ من يخالفني الرأي في بعض ما قلت..

قاتل الله العجلة كيف أنها ألهتني عن أمر ما كان ينبغي أن أتعداه قبل أن أقف عنده وقفة ولو قليلة..
أريد أن أنبه إلى أن جورجي زيدان كان يوظف تلك الشخصيات الخيالية في تنفيذ ما يريد فمثلاً في روايته ( السابع عشر من رمضان) والتي كانت تتحدث عن الحقبة التاريخية اللاحقة لمقتل عثمان ـ رضي الله عنه ـ يوم التقى الجيشان المسلمان في صفين.. حيث كان يجعل الشخصيات تميل إلى جيش على بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ وهو بذلك يعرض لمعاوية ـ رضي الله عنه ـ ويصفه بأنه سفاح لا يريد من تلك المعركة إلا الخلافة واتخذ مقتل عثمان ـ رضي الله عنه ـ ذريعة لذلك ، وهو بذلك الميل لا يرى الأحقية لعلي من معاوية إنما غرضه التشفي من الغل والحقد المتمكنين من نفسه..

وأيضاً لا يمكننا أن ننسى روايته ( عن صلاح الدين ) حيث همش دوره وجعله ثانوياً في تحقيق تلك النصر يوم حطين حيث تمر عليك الصفحات تلو الصفحات لا يذكر فيها اسم ذلك البطل..؟؟ ولم يكتف بذلك بل جعله مسير من أقرانه فكأنه يقول لنا إن النصر الذي تتحدثون عنه إنما جاء بسبب نور الدين وأسد الدين أما هو....؟؟

ورواية ( شارل وعبد الرحمن ) لا تقل عن زميلاتها من الكيد ، حيث يشير بهذا العنوان إلى ( شارل مارتل ـ عبد الرحمن الغافقي ) وكما هو ظاهر فهو يعرض لهزيمة المسلمين يوم معركة بلاط الشهداء 114هـ في قلب أوروبا التي قيل أنه قتل من المسلمين فيها ما يقارب من مئتين ألف مجاهد ـ أي الجيش كله..
فيصف جورجي هؤلاء المجاهدين بصفات تدل على أنهم إنما جاءوا فقط لجمع الأموال ونهب الذهب والفضة ، ونسي أو تناسى أن الذي جاء بهم إلى أوروبا إنما هو نشر الإسلام..


اعلموا أن ذاك الخبيث كان يستقي معلوماته كلها من مصدرين غير موثوقين فالأول كتب المستشرقين ، والثاني كتاب الأغاني لأبي فرج الأصفهاني الرافضي..

أتمنى أن تصل هذه الرسالة إلى المسؤولين عن المكتبات عندنا فإني وجدت أجزاء هذه السلسلة من الروايات مرصوصة في (مكتبة جامعة الملك سعود ـ مكتبة الملك عبد العزيز) فمجرد التخلص منها لا يضر الثقافة عندنا بشيء إنما يفيدها ويقننها ، وكيف يضرها وهدفها الأول ما هو إلا تشكيك النشء بتاريخهم المجيد..








......

ابن العلاء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 02-07-2008, 10:04 PM   #8
ذوق وفن
مراقبة المجلس العام
 
الصورة الرمزية لـ ذوق وفن
 
ذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدودذوق وفن مبدع بلا حدود
رد : جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.



تذكير رائع منك سيدي الكريم
فسؤال أهل الخبره يفيد كثيرا ً في حسن الاختيار
ولكن هناك أيضا ً من يحب الاكتشاف والبحث بنفسه
وبهذا سيتحمل جهد أكبر يجد فيه متعه للوصول للمعلومات الأكيده

كما ينبغي أيضا ً أن نقرأ بعقولنا وليس بعيوننا فقط
لنميز المقبول من عدمه قياسا ً على مانملكه من تربيه وأخلاق

،،،

دمت بكل خير وعافيه سيدي الكريم





[عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]




:•:[ فجر ]:•: وبكم تزدان الأماكن :•:[ ســـــواح ]:•:


:::


:::


ذوق وفن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 04-07-2008, 10:49 PM   #9
ابن العلاء
مـحـظـور
 
ابن العلاء في طور التقدمابن العلاء في طور التقدم
رد : جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.

اقتباس
الكاتب : ذوق وفن [عزيزي الزائر يتوجب عليك التسجيل لمشاهدة الرابط للتسجيل اضغط هنا]


ولكن هناك أيضا ً من يحب الاكتشاف والبحث بنفسه
وبهذا سيتحمل جهد أكبر يجد فيه متعه للوصول للمعلومات الأكيده

كما ينبغي أيضا ً أن نقرأ بعقولنا وليس بعيوننا فقط
لنميز المقبول من عدمه قياسا ً على مانملكه من تربيه وأخلاق





من الممكن يا أخي "ذوق" لكن هذا يجب ألا يرغب ويوجه فيه النشء ، خاصة وهو يمس تاريخنا وعقيدتنا ففي هذا اللون من القراءة المهمة يجب أن تقرأ من الكتب المشهورة المعروفة التي زكاها ألو العلم..

إذا أنا أتفق معك في أن البحث وبذل الجهد في سبيل الحصول على المعلومة، هو الطريق الصحيح والسليم لترسيخها والاستفادة منها..
ولكن أن نقرأ كتب لكتاب أصحاب نزعة حاقد تشكيكية في سبيل البحث بعد ذلك عن صحة تلك المعلومات... هذا موضوع لا يطمئننا كثيراً إذ كيف لنا أن نضمن أن قارئ تلك الكتب المشبوهة ، سيتبعها بكتب صحيحة موثوقة ، ألا تخشى يا أخي من أن يصاب القارئ بلوثة تظل عالقة في ذهنة نتيجة لتقديرنا الخاطئ وإحساننا الظن في أنه سيتبعها من كتب ستكون كفيلة في إزالة تلك الشوائب التي اكتسبها ، ألا تخشى أن يفقد القارئ دينه ثمناً لتلك الخزعبلات التي كان له عنها فسحة ، وكان لنا منها مندوحة..
فإذا كنا لا نضمن ذلك فلا أقل من السكوت والصمت

" فحدثوا الناس بما يعقلون " أو كما قال عمر ـ رضي الله عنه ـ






....

ابن العلاء غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 05-07-2008, 11:01 PM   #10
نـاصــــر
عضو مؤسس
 
الصورة الرمزية لـ نـاصــــر
 
نـاصــــر في طور التقدمنـاصــــر في طور التقدمنـاصــــر في طور التقدمنـاصــــر في طور التقدم
رد : جـــورجـــي زيـــدان في المـــــيزان.

الامة التي لا تقرأ!!!!!!! لم نصل لمرحلة ان نختار ماذا نقراء الا من رحم الله اعداد قليلة
اعتقد يلزمنا عقود من التوعية لكي نحسن من فهم القراءة والتي نص عليها القران والسنة فقد امر الله الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله اقرأ باسم ربك الذي خلق
ويدل على اهمية القراءة وبظرورتها فقد امر في ذلك ولم يخير فيه ولكن انت تعرف ما عليك قراءته وخذها قاعد ان قرءت من المواضيع ما يعجبك فلن تثقف نفسك اقرء في العلوم كافة وان لم يعجبك الموضوع؟؟لمهم بانه موضوع جدي
الله يعطيك العافية

نـاصــــر غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد



زوار هذا الموضوع الآن : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لايمكنك نشر موضوع جديد
لايمكنك نشر مشاركات
لايمكنك إضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

وسوم vB : نشيط
كود [IMG] : نشيط
كود هتمل : خامل
Trackbacks are خامل
Pingbacks are خامل
Refbacks are نشيط


التوقيت حسب جرينتش +3. الساعة الآن 05:40 AM.

Powered by: vBulletin® Version 3.6.10 Copyright ©2000-2008, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.1.0
Translated By vBulletin®Club©2002-2008